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Demônio Feminino Alado

Demônio Feminino Alado



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Demônio feminino alado, Sicília, 6 aC, Pedra calcária. Feito com Memento Beta (agora ReMake) da Autodesk.

A posição ajoelhada indicava um movimento rápido no início da arte grega. Essas placas de relevo, chamadas de metopes, foram colocadas do lado de fora de um templo acima das colunas.

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Górgona

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Górgona, figura de monstro na mitologia grega. Homer falou de uma única Górgona - um monstro do submundo. O poeta grego posterior, Hesíodo, aumentou o número de Górgonas para três - Stheno (o Poderoso), Euryale (o Extremo Springer) e Medusa (a Rainha) - e as tornou filhas do deus do mar Phorcys e de sua esposa Ceto . A tradição ática considerava a Górgona como um monstro produzido por Gaia, a personificação da Terra, para ajudar seus filhos contra os deuses.

No início da arte clássica, as Górgonas eram retratadas como criaturas femininas aladas, seus cabelos consistiam em cobras e tinham faces redondas, nariz achatado, línguas para fora e grandes dentes salientes. Medusa - que na arte posterior é descrita como bela, embora mortal - era a única das três que era mortal, portanto, Perseu foi capaz de matá-la cortando sua cabeça. Do sangue que escorria de seu pescoço surgiram Crisaor e Pégaso, seus dois filhos com Poseidon. A cabeça decepada da Medusa tinha o poder de transformar todos os que a olhavam em pedra. Máscaras esculpidas do tipo horrivelmente grotesco da cabeça da Górgona foram usadas como proteção contra o mau-olhado.


Nas religiões ocidentais, que são monoteístas e vêem o cosmos como um universo tripartido, os anjos e demônios são geralmente concebidos como espíritos celestiais ou atmosféricos. Na piedade popular dessas religiões, entretanto, há uma crença generalizada em fantasmas, carniçais, goblins, demônios e espíritos malignos que influenciam os humanos em sua condição e atividades terrestres. Os seres celestiais podem ser benevolentes ou malévolos, dependendo de sua própria relação com o Ser Supremo. Por outro lado, os demônios e espíritos malignos que geralmente influenciam os humanos em seu papel como seres terrestres (ao invés de em seu destino como seres supraterrestres) são vistos na piedade popular - e um pouco na reflexão teológica - como malévolos em intenções.

Os anjos são geralmente agrupados em ordens de quatro, seis ou sete nas primeiras fileiras, das quais pode haver várias. O uso de quatro, que simbolicamente implica perfeição e está relacionado aos quatro pontos cardeais, é encontrado no judaísmo, no cristianismo e no islamismo. O zoroastrismo inicial, muito influenciado pelas ciências astronômicas e astrológicas do antigo Irã, coordenou o conceito das sete esferas planetárias conhecidas com sua crença no heptade (agrupamento de sete) de seres celestiais - ou seja, o amesha gastou de Ahura Mazdā: Spenta Mainyu (o Espírito Santo), Vohu Mana (boa mente), Asha (verdade), Ārmaiti (retidão mental), Khshathra (reino), Haurvatāt (totalidade) e Ameretāt (imortalidade). No Zoroastrismo posterior, embora não no Gāthās (os primeiros hinos, que se acredita terem sido escritos por Zoroastro, no Avesta, as escrituras sagradas), Ahura Mazdā e Spenta Mainyu foram identificados um com o outro, e os imortais abundantes restantes foram agrupados em uma ordem de seis. Contra os imortais generosos, que ajudaram a unir os mundos espiritual e material, estava a contraparte do Espírito Santo, ou seja, Angra Mainyu, o Espírito do Mal, que mais tarde se tornou o grande adversário Ahriman (o protótipo dos judeus, cristãos e Satanás islâmico), e os daevas, que provavelmente eram deuses da religião indo-iraniana primitiva. Aliados de Angra Mainyu contra Ahura Mazdā estavam Akōman (Mente do Mal), Indrā-vāyū (Morte), Saurva (um daeva de morte e doença), Nāñhaithya (um daeva relacionado ao deus védico Nāsatya), Tauru (difícil de identificar), e Zairi (a personificação de haoma, a bebida sagrada relacionada aos sacrifícios de ambos ahurase daevas). Entre outras figuras demoníacas está Aēshma (violência, fúria ou o impulso agressivo) - que pode muito bem ser o demônio Asmodeus do livro de Tobit, Āz (concupiscência ou luxúria), Mithrāndruj (Aquele que mente para Mitra ou fala falsa), Jēh (o demônio Prostituta, criado mais tarde por Ahriman para contaminar a raça humana), e muitos outros (Veja também Zoroastrismo).

A angelologia e a demonologia no judaísmo tornaram-se mais desenvolvidas durante e após o período do exílio babilônico (séculos 6 a 5 aC), quando os contatos foram feitos com o zoroastrismo. Na Bíblia Hebraica, Yahweh é chamado de Senhor dos Exércitos. Esses anfitriões (Sabaoth) são o exército celestial que luta contra as forças do mal e realiza várias missões, como guardar a entrada do paraíso, punir malfeitores, proteger os fiéis e revelar a Palavra de Deus aos humanos. Dois arcanjos são mencionados na Bíblia Hebraica canônica: Miguel, o líder guerreiro das hostes celestiais, e Gabriel, o mensageiro celestial. Dois são mencionados na Bíblia Hebraica apócrifa: Rafael, o curador ou ajudante de Deus (no livro de Tobias), e Uriel (Fogo de Deus), o observador do mundo e a parte mais baixa do inferno (em II Esdras). Embora estes sejam os únicos quatro nomeados, sete arcanjos são mencionados em Tobias 12:15. Além dos arcanjos, havia também outras ordens de anjos, os querubins e serafins, que foram mencionadas anteriormente.

Sob a influência do Zoroastrismo, Satanás, o adversário, provavelmente evoluiu para o arquidemônio. Outros demônios incluíam Azazel (o demônio do deserto, encarnado no bode expiatório), Leviathan e Rahab (demônios do caos), Lilith (um demônio noturno feminino) e outros. Para se proteger dos poderes dos demônios e espíritos imundos, os judeus influenciados pelas crenças e costumes populares (como os cristãos mais tarde) muitas vezes carregavam amuletos, amuletos e talismãs com fórmulas eficazes (Veja também Judaísmo).

O cristianismo, provavelmente influenciado pela angelologia de seitas judaicas como os fariseus e essênios, bem como do mundo helenístico, reforçou e desenvolveu teorias e crenças em anjos e demônios. No Novo Testamento, os seres celestiais foram agrupados em sete categorias: anjos, arcanjos, principados, potestades, virtudes, domínios e tronos. Além desses, foram acrescentados os querubins e serafins do Antigo Testamento, que com as sete outras categorias constituíram os nove coros de anjos na teologia mística cristã posterior. Vários outros números das ordens de anjos foram dados pelos primeiros escritores cristãos: quatro, em Os Oráculos Sibilinos (uma obra supostamente judaica que mostra muita influência cristã) seis, no Pastor de hermas, um livro aceito como canônico em algumas das primeiras igrejas cristãs locais e sete, nas obras de Clemente de Alexandria e outros teólogos importantes. Tanto na piedade popular quanto na teologia, o número geralmente é fixado em sete. Os anjos que receberam mais atenção e veneração no Cristianismo foram os quatro anjos mencionados no Antigo Testamento e os Apócrifos. Miguel se tornou o favorito de muitos, e na prática de seu culto muitas vezes havia alguma confusão com São Jorge, que também era uma figura guerreira.

A demonologia experimentou uma renovação no cristianismo que provavelmente seria aceitável no zoroastrismo. Satanás, o arquiinimigo do Cristo Lúcifer, o Portador da Luz caído e o originalmente cananeu Belzebu, o Senhor das Moscas (ou, talvez, Belzebu, o Senhor do Estrume), mencionado por Jesus, são todos demônios. O conceito e termo diabo são derivados do conceito zoroastriano de daevas e a palavra grega daibolos (“Caluniador” ou “acusador”), que é uma tradução do conceito judaico de Satanás. Como uma força demoníaca singular ou personificação do mal, a principal atividade do diabo era tentar os humanos a agir de tal forma que não alcançassem seu destino supraterrestre. Como se acreditava que os demônios habitavam terras áridas sem água, onde pessoas famintas e cansadas costumavam ter alucinações visuais e auditivas, os primeiros monges cristãos foram para os desertos para ser a vanguarda do exército de Deus na batalha contra os demônios tentadores. Eles freqüentemente registravam que o diabo vinha a eles em visões como uma mulher sedutora, tentando-os a violar seus votos de se manterem sexualmente puros, tanto física quanto mentalmente.

Durante certos períodos na Europa cristã, especialmente na Idade Média, a adoração de demônios e a prática de bruxaria provocaram a ira da igreja e das pessoas sobre os suspeitos de praticar ritos diabólicos, como a missa negra. Uma fórmula da missa negra (a missa dita ao contrário e com um crucifixo invertido no altar) sobreviveu na magia popular: "hocus-pocus", uma abreviatura de "Hoc est corpus meum" ("Este é o meu corpo" ), as palavras da instituição na Eucaristia, ou Sagrada Comunhão. A feitiçaria e a feitiçaria têm sido intimamente associadas à demonologia no pensamento do Cristianismo, especialmente no Ocidente.

Na segunda metade do século 20, em conexão com um renovado interesse pelo sobrenatural, houve evidências de um renascimento da adoração ao demônio e da magia negra, embora isso fosse geralmente restrito a pequenos cultos que se mostraram bastante efêmeros.

A angelologia e a demonologia no islamismo estão intimamente relacionadas a doutrinas semelhantes no judaísmo e no cristianismo. Além dos quatro portadores do trono de Allah, quatro outros anjos são bem conhecidos: Jibrīl (Gabriel), o anjo da revelação Mīkāl (Michael), o anjo da natureza, fornecendo aos humanos comida e conhecimento ʿIzrāʾīl, o anjo da morte e Isrāfīl, o anjo que coloca a alma no corpo e soa a trombeta do Juízo Final. Os demônios também lutam pelo controle das vidas humanas, sendo os mais proeminentes Iblīs (o Diabo), que tenta os humanos, ou Shayṭan, ou Satanás.


A história insana de demônios femininos

O inferno não tem fúria como um demônio desprezado.

Quando o conservador apresentador de programa de rádio Alex Jones vai ao ar para literalmente chamar Hillary Clinton de "demônio", você sabe que está vivendo em tempos interessantes. Mas diabos femininos, demônios e criaturas do submundo não são nada novo. Na verdade, eles têm uma longa e robusta história em todas as culturas do mundo. Venha para as profundezas, onde encontraremos algumas das mais famosas donzelas demoníacas da história antiga. Entre estrangular crianças e cortar cabeças de fazendeiros, essas aparições foram algumas das criaturas mais ocupadas no reino de outro mundo.

Judaico-cristão

De acordo com as religiões pré-cristãs da Assíria, Suméria e Israel, os demônios vieram em ambos os sexos e atacaram os mortais igualmente.

Ines Vuckovic / Dose

O Testamento de Salomão é provavelmente a crônica mais exaustiva da demonologia primitiva. Escrito em algum momento do século 1 DC, ele descreve como o lendário governante bíblico construiu seu templo homônimo enquanto lutava com vários demônios e outras criaturas espirituais.

No Testamento, o demônio masculino Ornias assume a aparência de uma bela mulher para mexer com um menino que está construindo o templo de Salomão. Todas as noites Ornias aparecia para o menino, chupava seu dedo (pode ser uma metáfora para alguma coisa) e roubava metade de seu dinheiro. A criatura foi derrotada quando Solomon deu ao menino um anel mágico para jogar no demônio.

Esse mesmo livro também nos apresenta a Obizuth, um demônio feminino que vagueia pelo mundo encontrando mulheres no parto e estrangulando seus filhos na frente delas. Salomão a amarrou pelos cabelos na frente do Templo e a exibiu para o povo testemunhar seu comando sobre os demônios.

Ines Vuckovic / Dose

Um dos contos mais convincentes de demônios pré-cristãos é Lilith, que nas primeiras versões do Antigo Testamento é a primeira esposa de Adão, criada por Deus ao mesmo tempo que o primeiro homem. Ao contrário de Eva, porém, Deus não criou Lilith das costelas de Adão - em vez disso, ela é feita de "sujeira e pó". Quando Lilith se recusa a ficar debaixo de Adam durante o sexo, ela pronuncia o nome proibido de Deus e voa para longe. Sua nova forma é um demônio alado que mata mães e filhos durante o processo de parto.

Lilith em muitas histórias é considerada a primeira succubus, as demônios femininas mais famosas da mitologia judaico-cristã. Com o passar do tempo, as súcubos sofreram uma estranha metamorfose. Em vez de serem naturalmente mulheres, eles se tornaram demônios masculinos que mudaram sua forma para corromper homens e mulheres.

Por que exatamente os primeiros sacerdotes sentiram a necessidade de tornar a criação do demônio o trabalho de um homem, ninguém sabe. As lendas descrevem súcubos assumindo a forma feminina para colher esperma dos machos e, em seguida, transformando-se em homens para engravidar as mulheres com o fluido roubado. Isso parece muito trabalhoso para algo normal, pessoas não demoníacas estariam fazendo, de qualquer maneira.

Alguns historiadores especulam que as lendas desses demônios sexuais foram criadas para explicar coisas inconvenientes como gravidez “misteriosa”, sonhos molhados e outros comportamentos ímpios.

Grego antigo

Na mitologia grega antiga, uma das demônios femininas mais notáveis ​​era Lamia. Outrora rainha, ela teve um caso com o deus Zeus. Isso irritou a esposa de Zeus, Hera, o suficiente para amaldiçoar sua peça secundária e se tornar uma meia cobra que come os filhos das pessoas. Algumas narrativas também a deixam com os olhos perpetuamente abertos, sempre em busca de carne tenra e jovem.

Eslavo

A Europa Oriental tem suas próprias tradições sobrenaturais, e uma das mulheres mais temíveis na tradição eslava é Lady Midday, também conhecida como Poludnitsa. Os agricultores que labutavam em seus campos foram confrontados com essa aparição, que lhes faria perguntas e cortaria suas cabeças se demorassem muito para responder. Ela também afligia os trabalhadores com doenças e insolação.

Asiáticos

Na Ásia, eles têm sua própria tapeçaria rica de mitologia bagunçada. As criaturas míticas do Japão, conhecidas como yokai, são fascinantemente diversas, vindo em centenas de formas diferentes. Eles atacam os viajantes e pessoas que vagam à noite, e cada região tem seus próprios ocupantes sobrenaturais.

Um dos mais famosos dos yokai é Onibaba, uma velha demônio que vive em uma caverna e atrai viajantes para a morte. Muitas manifestações diferentes dela aparecem no folclore, mas os historiadores acreditam que ela foi realmente baseada em uma mulher real que vivia em Adachi-ga-hara. Um museu na área exibe a faca e a panela que ela usou para matar e ferver suas vítimas.

Ines Vuckovic / Dose

Nure-onna é uma fera perturbadora, uma enorme serpente com cabeça de mulher que engana as pessoas para que segurem seu "bebê" e suga o sangue delas enquanto estão paralisadas. O bebê ganha um peso enorme e não pode ser colocado no chão. Isso também parece uma espécie de metáfora.

Podemos ver alguns pontos comuns interessantes entre esses demônios femininos. Em vez de oprimir suas vítimas pela força, eles usam engano e trapaça para acalmá-los com uma falsa sensação de segurança, e então os matam e freqüentemente os comem (ou pelo menos drenam seus fluidos vitais). É fácil ver como os estereótipos negativos sobre as mulheres fizeram seu caminho através da história incorporados nessas criaturas demoníacas.


Combate [editar | editar fonte]

Nalfeshnee temível em batalha.

Embora eles parecessem estar acima da briga, os nalfeshnees eram demônios com uma sede de sangue quase irresistível. Quando eles considerassem aceitável eles se engajariam na batalha, ferindo seus inimigos com sua habilidade de nimbus de pesadelo antes de atacá-los cruelmente enquanto eles estavam atordoados. Embora fisicamente perigosos, eram mais prováveis ​​de serem encontrados no campo de batalha voando acima das massas para alvejar inimigos derrotados com mais facilidade. Quando no meio do combate, eles usavam suas habilidades telepáticas para gritar ordens para seus inferiores, o tempo todo aterrorizando seus inimigos. & # 911 e # 93


7 urso de pernas rígidas


O urso de pernas rígidas faz uma aparição na tradição de várias tribos nativas americanas. Mais frequentemente chamado Katshituashku ou Yawkwawiak, o urso é uma versão do tamanho de um elefante de um urso gigante com um gosto por carne humana. A Nação Penobscot relata que o mamífero grande e peludo tinha o hábito de se apoiar nas árvores para descansar porque não conseguia dobrar as pernas, Katshituashku jamais seria capaz de se levantar novamente se ele se deitasse.

Em outras narrativas, o urso de pernas rígidas é dito ter & ldquoteeth tempo suficiente para perfurar sete caçadores. & Rdquo Alguns antropólogos especulam que o urso de pernas rígidas da lenda pode realmente ser o mamute lanoso pré-histórico muito real & mdashor, em vez disso, várias versões de histórias de os mamutes que foram ajustados pela imaginação à medida que foram transmitidos através das complexas histórias orais dos índios americanos. Especulou-se que membros das tribos desenterraram fósseis de mastodontes e chegaram à conclusão de que a enorme besta era um monstro carnívoro por causa de suas enormes presas.


Demônio Feminino Alado - História

Um demônio feminino, um demônio feminino, um espírito divino. Do latim tardio demônio, do grego daimon. bef.1300. Forma feminina de 1638. imagens

Ardat Lili: Um demônio da noite, uma súcubo, ou um espírito feminino jovem associado a crianças e mulheres grávidas, também um demônio da tempestade. Um na tríade demoníaca formada por Lilu (o homem), Lilitu (a mulher) e Ardat Lili (a serva). (Sumério)

Batibat: Um demônio feminino do pesadelo que causa a morte durante o sono, associado às árvores. (filipino)

Empusa: Um metamorfo, uma fêmea demoníaca com uma perna de burro e a outra de bronze, persegue os viajantes e os come. [syn: Emipusa, Empousa] (grego)

Górgona: A personificação da sabedoria e dos mistérios femininos, protetora, criadora da vida e portadora da morte. Do grego Gorgo Terrível. 1398. (grego) imagem

Hantu Kopek: Demônio de pesadelo feminino.

Lamashtu: Uma espécie de deusa, sete bruxas em uma, associada à morte de nascituros e recém-nascidos, um demônio da noite, portador de doenças. (Mesopotâmico)

Lamia: Uma metade mulher metade demônio serpente um monstro marinho um demônio noturno que ataca crianças, também um vampiro. 1350. (grego)

Lilim: A filha feminina de Lilith. [syn: Lilin] veja: Lilith

Lilith: A personificação da sexualidade feminina e do poder sobre os homens, iluminadora das mulheres. imagem

Lilitu: A contraparte feminina de Lilu. Um na tríade demoníaca formada por Lilu (o homem), Lilitu (a mulher) e Ardat Lili (a serva). (Sumério)

Palden Lhamo: Uma deusa gaurdiana protetora do Tibete. (Tibetano)

Súcubo: Um demônio feminino que tenta ter relações sexuais com pessoas adormecidas. Do latim súcubo & # 257re para mentir, alteração do latim tardio incubus. 1387. imagem


Onoskelis é um demônio judeu com uma bela forma mencionada no Testamento de Salomão. O nome é geralmente associado ao hobgoblin, Empusa, que era capaz de assumir várias formas, no entanto, neste caso, ela é uma satyra (sátira feminina).

Agonia / NÃO AVALIADO

De acordo com blogs de desenvolvimento, eles foram criados a partir das almas de mulheres mártires que causaram imenso sofrimento a outras pessoas durante seu tempo no Inferno, semelhante a chorts. Isso é apoiado pela pintura in game, vista no canto posterior da sala de jantar com a aranha na mesa, mostrando uma mulher sendo transformada em uma onoskelis.

Onoskelis é cego e só pode cheirar, ouvir e sentir. A melhor maneira de Nimrod evitar ser morto por esses demônios é ficar quieto e prender a respiração. As habilidades recomendadas são aquelas que aumentam a resistência e reduzem a quantidade de ruído que Nimrod faz enquanto está na forma de um mártir.

Onoskelis também se sente mais atraído por tochas, como mencionou o sobrevivente: “eles procuram calor, mesmo que por um breve momento”. Assim, Nimrod pode tentar atirar sua tocha em uma direção diferente para distrair a criatura e fugir enquanto obtém algum conforto do fogo.

Alguns Onoskelis usam seus poderes para matar Nimrod à distância com pirocinese ou para empurrá-lo de uma saliência íngreme com telecinesia para matá-lo. Depois de obter um upgrade de alma, Nimrod pode possuí-los, no entanto, não é recomendado usá-los o tempo todo, use-os para eliminar inimigos perigosos e depois matar a criatura, antes de possuir outra alma amaldiçoada com um caminho limpo e, com sorte, seguro. No entanto, eles não podem matar Chorts facilmente, ou mesmo a deusa feia, então evite-os a todo custo.


História

A estação da dor está chegando.
Este artigo contém spoilers para Lenda brutal. Clique aqui para revelá-los.

Depois de escravizar grande parte da humanidade, o Tainted Coil iniciou um grande ritual para enviar um deles para o futuro - a própria Succoria. Em busca dos segredos dos Titãs, ela avançou para o futuro, trazendo consigo um ídolo de Ormagöden, que a faria retornar ao seu próprio tempo com uma oferta de sangue, e alguns escravos, entre os quais estava o lendário guerreiro Riggnarok disfarçado , que pretendia assassiná-la em sua missão.

Ao chegar no futuro, no entanto, Succoria ficou chocado ao descobrir que os demônios não existiam e que os humanos eram a espécie dominante - eles herdaram o legado dos Titãs e ergueram muitas civilizações. Derrotada, ela libertou seus escravos e se refugiou em uma caverna, não querendo voltar para liderar a Espiral com o conhecimento de que seu povo estava condenado. De volta ao passado, quando ela não conseguiu retornar, um demônio chamado Doviculus tomou seu lugar como Imperador da Espiral Tainted.

Enquanto isso, Riggnarok, que pretendia matá-la, teve pena de Succoria em sua derrota total e desesperada, e não conseguiu matá-la. Em vez disso, enquanto os outros escravos fugiam, ele ficou com ela e cuidou dela. Longe dos tabus e preconceitos de seu tempo, um certo desejo (ou possivelmente amor) foi formado a partir de sua companhia e eventualmente de um filho.

Succoria acabaria morrendo após dar à luz seu filho, Eddie Riggs. Riggnarok tirou a criança da caverna naquele dia, junto com o Ídolo de Ormagöden, a camisa e o colar de Succoria. Anos depois, Riggnarok deu a Edward seu colar, que se tornaria um item importante para Eddie também, sendo a única coisa que ele recebeu de sua mãe. Após a morte de Riggnarok, Eddie também encontraria o ídolo no sótão de seu pai e escolheria usá-lo, pensando que era uma fivela de cinto. Quando Eddie sangrou no ídolo de sua mãe durante um show do Kabbage Boy, finalmente cumpriria seu propósito e levaria seu usuário de volta à Era do Metal.


Qarinah

Na mitologia árabe, o qarînah (قرينة) é um espírito semelhante ao súcubo, com origens possivelmente na religião egípcia antiga ou nas crenças animistas da Arábia pré-islâmica. Uma qarînah "dorme com a pessoa e tem relações durante o sono como é conhecido pelos sonhos". Diz-se que são invisíveis, mas uma pessoa com "segunda visão" pode vê-los, geralmente na forma de um gato, cachorro ou outro animal doméstico. "Em Omdurman, é um espírito que possui... Apenas certas pessoas são possuídas e essas pessoas não podem se casar ou a qarina irá prejudicá-las." Até hoje, muitos mitos africanos afirmam que os homens que têm experiências semelhantes com esse principado (súcubo) em sonhos (geralmente na forma de uma bela mulher) ficam exaustos assim que acordam, muitas vezes alegando ataques espirituais contra eles. Rituais / adivinhações locais são frequentemente invocados para apelar ao deus por proteção e intervenção divina.


Assista o vídeo: ZENSKI DEMONI MONAH ARSENIJE (Agosto 2022).