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Placa de lápis-lazúli em forma de rosto de mulher

Placa de lápis-lazúli em forma de rosto de mulher



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Artista medieval mulher desmascarada pelos dentes

A poeira preciosa encontrada na boca de uma mulher enterrada há mil anos abre uma janela até então desconhecida para a vida das escribas.

Na imaginação popular, os escribas e iluminadores de manuscritos da Idade Média eram homens: monges trabalhando arduamente à luz de velas scriptoria, ocupado copiando o conhecimento do mundo em páginas de pergaminho. “São sempre monges, monges, monges”, diz Alison Beach, historiadora da Universidade Estadual de Ohio. “Quando você imagina um escriba medieval, imagina um homem.”

Mas uma nova descoberta sugere que parte desse trabalho foi feito por mulheres - e que escribas e artistas eram altamente qualificadas, conceituadas e encarregadas de alguns dos pigmentos mais caros disponíveis para artistas do século 11, de acordo com uma equipe multidisciplinar liderada por Christina Warinner, paleogeneticista do Instituto Max Planck de Ciência da História Humana da Alemanha. Os resultados de seu estudo foram publicados hoje na revista. Avanços da Ciência.

A evidência vem da boca de um esqueleto encontrado em um cemitério medieval em Dalheim, uma pequena cidade perto da cidade alemã de Mainz. Como parte de um esforço para entender melhor as dietas e as doenças que afetavam as pessoas no passado, os arqueólogos começaram a estudar a placa fossilizada que se acumulava nos dentes das pessoas antes da odontologia. Também conhecido como cálculo dentário, ele captura e preserva o DNA de bactérias na boca, junto com vestígios de coisas que as pessoas comiam e bebiam há muito tempo.


Placa azul sinaliza que mulheres iluminaram textos religiosos há 1.000 anos na Alemanha

Pare de ficar obcecado por suas manchas de café dentais e pense em uma mulher que sorria azul na Europa da era medieval.

Cientistas relataram na quarta-feira que encontraram partículas de pigmento ultramarino precioso na placa dentária de uma mulher que foi enterrada há 1.000 anos no cemitério da igreja de Dalheim em Lichtenau, Alemanha. A descoberta é a primeira evidência direta de que mulheres, não apenas homens, iluminaram textos religiosos na Europa Medieval, afirmam os pesquisadores.

Relatando a descoberta na Science Advances, a equipe, liderada pelo Instituto Max Planck de Ciência da História Humana da Alemanha e pela Universidade de York, postula que ela não apenas iluminou manuscritos religiosos, mas era altamente qualificada.

Na Idade Média, a alfabetização era em grande parte o feudo das ordens religiosas, e os livros para a igreja e a nobreza eram quase exclusivamente produzidos em mosteiros - tanto masculinos quanto femininos, disse ao Haaretz a professora Christina Warriner de Max Planck.

As páginas seriam decoradas com imagens que preenchiam principalmente as margens. Os melhores trabalhos apresentavam folha de ouro e ultramar, um tom azul raro e caro feito pela moagem e purificação de cristais de lazurita de pedras de lápis-lazúli extraídas de uma região específica do Afeganistão, explica Warriner.

Humildade na grande arte

O senso comum é que na Europa medieval, do século V ao século XV d.C., os iluminadores de livros religiosos eram exclusivamente do sexo masculino.

A análise da placa dentária fossilizada de uma mulher medieval revela lápis-lazúli, sugerindo que ela era uma pintora talentosa de manuscritos iluminados Christina Warinner

“Essa é a suposição geral de que foram os homens”, diz o historiador da equipe, Prof. Alison Beach da Ohio State University. “Passei grande parte da minha carreira olhando para o papel que as mulheres medievais desempenhavam na produção de manuscritos e isso é muito mais comum do que a imaginação popular poderia sugerir. & Quot

“Sabemos que as mulheres religiosas eram produtoras prolíficas de livros, mas a maioria dos registros data do século 13 em diante”, diz Warriner.

Além disso: para o bem da humildade do artista, muito poucas obras foram assinadas.

“Na Idade Média, uma das pressões sobre as mulheres em uma comunidade religiosa era expressar humildade”, explica Beach. “Eu argumento que as mulheres, mais do que os homens, sentiram essa pressão para permanecer invisíveis como um ato de humildade. Copiar manuscritos é um ato de piedade. Portanto, se eu assumisse muito crédito por isso, mitigaria a eficácia espiritual da tarefa. ”

Embora a grande maioria dos manuscritos medievais sejam anônimos, diz Beach, alguns foram assinados. Felizmente, os nomes foram escritos em latim, para que possamos saber o gênero. Entre as assinaturas, ela diz, 2% eram nomes femininos.

No entanto, Beach não acha que esse número baixo é um reflexo confiável da contribuição das mulheres para iluminar os livros religiosos. Por causa de seu elevado dever de humildade, um número desproporcional de textos escritos anonimamente poderia ter sido copiado por mulheres. “Simplesmente não sabemos”, resume Beach.

Mais precioso que ouro

Os restos mortais da mulher foram datados por radiocarbono em cerca de 990-1160 C.E., e ela tinha cerca de 45 a 60 anos quando morreu, diz Warriner.

Ela não acha provável que a mulher tenha ficado com as partículas azuis em seu tártaro por meio de comida “contaminada”, ou por ser uma serva nas proximidades de monges pintando páginas, mas ela mesma era uma embelezadora ou produtora que usou seus lábios para modelar o pincel .

“Esta é uma técnica comum de artistas para fazer uma ponta de pincel fina e é descrita em manuais de artistas medievais”, observa Warriner.

Além disso, ela foi enterrada em um pequeno mosteiro de mulheres, como aprendemos com os registros históricos que documentam os nomes de algumas das canonesas que viviam lá. “Depois que o mosteiro foi destruído no século 14 durante uma batalha, um grupo de monges comprou a propriedade e fundou um novo mosteiro. Eles escreveram sobre o mosteiro ter sido anteriormente para mulheres ”, diz Warriner.

As partículas de pigmento provavelmente não se originaram da contaminação dos arredores com pó de lápis-lazúli, por exemplo, em alimentos, porque o material de origem era mais raro do que ouro e muitas vezes mais caro, diz Warriner. “Havia poucas maneiras de entrar em contato com ele além da pintura. Os artistas eram realmente os únicos que tinham acesso a ele e, mesmo assim, apenas os melhores artistas. & Quot

Então, se uma mulher enterrada em um mosteiro para mulheres da Idade Média tinha pigmento nos dentes, eles concluíram, ela não o comia, ela provavelmente havia trabalhado em iluminar manuscritos religiosos.

A análise da placa dentária fossilizada de uma mulher medieval revela lápis-lazúli, sugerindo que ela era uma pintora talentosa de manuscritos iluminados Christina Warinner

Esta é a primeira evidência direta de que uma mulher da era medieval usou um ultramar precioso, dizem eles. A implicação é que ela não era apenas uma pintora, mas uma mestre em sua arte.

Tampouco é provável que ela tenha simplesmente comido uma página embelezada em um desprezo. Anita Radini de York e colegas encontraram mais de 100 fragmentos de cálculo e partículas minerais em dentes diferentes. Eles inferiram que as partículas entraram no tártaro se acumulando em seus dentes ao longo do tempo, ao invés de durante um evento.

“É um tipo de declaração bem visível de que as mulheres estavam envolvidas na produção de manuscritos religiosos”, diz Beach.

Quem ela pode ter sido? Mil anos depois, também não podemos saber disso, diz Beach. Provavelmente uma mulher religiosa: uma irmã leiga, reclusa ou freira afiliada à comunidade religiosa de Dalheim.

Não havia documentação formal do mosteiro de Dalheim até o século 13 e essa mulher era anterior a essa carta. Portanto, não podemos dizer com segurança que ela era uma freira: ela poderia ter pertencido a uma comunidade de religiosas, freelancers que moravam em pequenos prédios ao redor de uma igreja paroquial, sugere Beach. Mas podemos sugerir que quem quer que fosse, ela era uma grande artista.


Um pigmento tão raro e caro quanto ouro

Visão ampliada de partículas de lápis-lazúli embutidas no cálculo dentário de uma mulher da Idade Média. Os pigmentos coloridos são uma indicação clara de que a mulher trabalhava como ilustradora de manuscritos religiosos.

Visão ampliada de partículas de lápis-lazúli embutidas no cálculo dentário de uma mulher da Idade Média. Os pigmentos coloridos são uma indicação clara de que a mulher trabalhava como ilustradora de manuscritos religiosos.

"Examinamos muitos cenários de como esse mineral pode ter sido incorporado ao cálculo dos dentes dessa mulher", explica Radini. & quotCom base na distribuição do pigmento em sua boca, concluímos que o cenário mais provável era que ela mesma estivesse pintando com o pigmento e lambendo a ponta do pincel enquanto pintava, & quot afirma a co-primeira autora Monica Tromp, do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana.

O uso de pigmento ultramarino feito de lápis-lazúli foi reservado, junto com ouro e prata, para os manuscritos mais luxuosos. Somente escribas e pintores de habilidade excepcional teriam sido encarregados de seu uso ”, diz Alison Beach, da Ohio State University, uma historiadora do projeto.


Lápis lazúli

Analisamos os restos mortais de um indivíduo do sexo feminino (conhecido como B78) que viveu entre os séculos 11 e 12. Ela foi enterrada no terreno de um antigo mosteiro feminino em Dalheim, Alemanha, que está em ruínas hoje, mas foi ocupado por várias ordens religiosas católicas por cerca de mil anos.

Encontramos bem mais de 100 partículas azuis brilhantes, na forma de pequenos cristais e manchas individuais, espalhadas por seu tártaro, que ainda estava preservado em seus dentes. Seus restos mortais não sugeriam nada de particular sobre sua vida, além de uma indicação geral de que ela provavelmente não tinha uma vida fisicamente exigente. Em contraste, as partículas azuis foram um achado sem precedentes - não apenas por sua cor, mas pelo grande número delas. Isso sugeria uma exposição repetida a uma poeira ou pó azul desconhecido.

Para identificar com segurança o pó azul brilhante preso no tártaro da mulher, uma variedade de técnicas de microscopia e espectroscopia foram usadas. Todas as técnicas forneceram a mesma identificação: as manchas azuis eram lazurita, a porção azul da pedra de lápis-lazúli. O lápis-lazúli era mais precioso do que o ouro na Europa medieval. O Afeganistão era a única fonte da pedra na época, e a preparação do pigmento exigia grande habilidade.


Lápis-lazúli nos dentes de freira medieval revela a história esquecida de mulheres religiosas

Uma descoberta por uma equipe multidisciplinar do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana desafiou a visão comum de que iluminadores de manuscritos medievais eram homens. Partículas de raro pigmento azul foram encontradas nos dentes de uma freira medieval, sugerindo que as mulheres estavam mais envolvidas na produção de textos religiosos de prestígio do que se pensava.

Vários anos atrás, Anita Radini, uma arqueóloga da Universidade de York, descobriu fragmentos de pedra azul na placa dentária de uma freira da Alemanha Medieval, datada entre 997 e 1162 DC. Radini compartilhou suas descobertas com Christina Warinner, líder do grupo de arqueogenética do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana na Alemanha. Eles montaram uma equipe multidisciplinar de estudiosos para investigar a origem das misteriosas partículas azuis. "Pareciam ovos de pintarroxos, eram tão brilhantes", disse Warinner ao New York Times.

A pesquisa, publicada na revista Avanços da Ciência, revelou que os fragmentos eram manchas de um pigmento ultramar, feito de pedra lápis-lazúli - um dos tingimentos mais caros disponíveis para os artistas medievais. A equipe de pesquisa concluiu que a freira provavelmente era uma pintora e escriba de textos religiosos, ocupando uma posição qualificada para ser responsável por um material tão raro. Acredita-se que o pigmento tenha sido encontrado nos dentes da freira enquanto ela usava a boca para dar forma ao pincel.

A descoberta desafia os pressupostos da história da arte de que as mulheres europeias medievais não estavam envolvidas na produção de textos religiosos. "Imagine alguém copiando um livro medieval - se você imaginar alguma coisa, você vai imaginar um monge, não uma freira", disse a co-autora do estudo Alison Beach, historiadora da Ohio State University.

"Nós lutamos para encontrar fontes que reflitam a vida das mulheres na Idade Média que não sejam filtradas pelas experiências ou opiniões dos homens sobre como deveria ter sido a vida das mulheres", continuou Beach. _ Agora, temos uma evidência direta sobre o que essa mulher fazia no dia-a-dia - tudo porque ela não escovava os dentes.


Lápis Lazuli Chakra de cura e equilíbrio de energia

O lápis-lazúli ativa os centros psíquicos do terceiro olho e equilibra as energias do chacra da garganta.

O Chakra da testa, também chamado de terceiro olho, é o centro de nossa percepção e comando. Ele direciona nossa visão e consciência cotidiana do mundo. Nossa consciência está localizada aqui e nos relacionamos conosco por meio desse chacra.

Ele equilibra o que é importante e o que não é importante, separando o significado de dados e impressões. Ele comanda o fluxo de energia dentro do corpo. Quando o chakra frontal está em equilíbrio, vemos claramente e entendemos o que vemos. Podemos interpretar pistas visuais e nossa percepção é alta. Nossos pensamentos e comunicações internas dentro de nós são saudáveis ​​e vibrantes. Estamos abertos a novas ideias, sonhos e visões. Podemos ser silenciosamente observadores e reflexivos. Podemos controlar o fluxo de energia em todos os chakras.Lapis Lazuli

O Chakra da Garganta é a voz do corpo, uma válvula de pressão que permite que a energia dos outros chakras seja expressa. Se estiver bloqueado ou desequilibrado, pode afetar a saúde dos outros chakras. Em equilíbrio, permite a expressão do que pensamos e sentimos. Podemos comunicar nossas idéias, crenças e emoções. Quando o chacra laríngeo está em equilíbrio e aberto, podemos trazer nossa verdade pessoal ao mundo. Temos um fluxo fácil de energia dentro do corpo e do espírito. A energia que brota dos chakras inferiores pode continuar seu caminho, permitindo a livre expressão e a liberação natural. A energia do cristal azul irá desbloquear e equilibrar o chacra laríngeo. Os tons mais escuros de azul carregam o poder da verdade.


Esses dentes de 1000 anos pertenciam a uma artista feminina habilidosa, restos de pigmentos revelam

Mil anos atrás, uma mulher em um convento no norte da Alemanha lambeu seu pincel para tornar as cerdas em uma ponta fina e parte do pigmento grudou na placa em seus dentes. Agora, os arqueólogos descobriram que a cor veio do lápis-lazúli, uma pedra azul de meio mundo distante. A descoberta sugere que esta mulher anônima de meia-idade era provavelmente uma pintora habilidosa encarregada de criar manuscritos iluminados de alta qualidade de textos religiosos - a primeira vez que um artista medieval foi identificado apenas por seu esqueleto, e mais evidências de que mulheres copiaram e pintaram livros em Europa medieval.

“Este é um resultado fabuloso”, diz Mark Clarke, historiador de arte técnico da Universidade NOVA em Caparica, Portugal, que não esteve envolvido na investigação. Antes deste estudo, ele pensou: “Nunca vamos encontrar um esqueleto e dizer:‘ Aquele era um pintor ’. Mas aqui está!”

Quando Christina Warinner, uma arqueóloga molecular do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana em Jena, Alemanha, começou a estudar o esqueleto medieval, ela não esperava encontrar nada de especial. A mulher viveu em uma comunidade religiosa em Dalheim, Alemanha, em algum momento entre 997 e 1162 DC, e morreu entre as idades de 45 e 60. Warinner esperava usar seu cálculo dentário para estudar sua dieta e os micróbios que viviam em sua boca .

O cálculo dentário captura "todos os pequenos pedaços de lixo - o que estamos tentando eliminar enquanto usamos o fio dental", diz Tiffiny Tung, um bioarqueólogo da Universidade Vanderbilt em Nashville que não esteve envolvido no estudo. “É uma infinidade de informações.”

Esta freira do século 12 chamada Guda foi uma das poucas mulheres medievais que assinou seus manuscritos iluminados.

Mas quando Warinner e sua então aluna Anita Radini, agora uma cientista arqueológica da Universidade de York, no Reino Unido, colocaram alguns dos cálculos dentários da mulher medieval sob um microscópio, eles viram algo que nunca tinham visto antes: a placa era brilhante azul.

A equipe identificou o composto como lápis-lazúli, uma pedra extraída no Afeganistão que pode ser moída e processada em um pigmento azul brilhante. Quando a mulher vivia, o lápis-lazúli começava a chegar à Europa por meio do comércio com o mundo islâmico e era usado para pintar manuscritos iluminados da mais alta qualidade. “Esse material era mais caro do que ouro”, diz Clarke. Então, como isso acabou nos dentes dessa mulher anônima?

Radini experimentou moer pedra de lápis-lazúli em um pó fino, o primeiro passo para transformá-la em um pigmento adequado para pintura. Ela acabou com pó de lápis-lazúli por toda parte, incluindo, principalmente, nos lábios e na boca. Artistas medievais geralmente preparavam ou refinavam seus próprios pigmentos, diz Clarke, então é fácil imaginar essa mulher inadvertidamente se limpando com lápis-lazúli enquanto fazia isso. E lamber o pincel para criar um ponto - uma técnica recomendada por muitos manuais de artistas medievais - teria deixado ainda mais partículas azuis em sua boca, relata a equipe hoje no Science Advances.

Dado o quão caro o lápis-lazúli era, "o trabalho que ela estava fazendo teria sido um manuscrito realmente elaborado", provavelmente uma cópia de um livro de orações usado para serviços religiosos em seu convento ou outro mosteiro, diz Cynthia Cyrus, uma historiadora de Vanderbilt que estuda mosteiros medievais e não estava envolvido na pesquisa.

Um punhado de manuscritos assinados e outros registros históricos mostram que as mulheres, especialmente as que vivem em comunidades religiosas, estavam envolvidas na cópia e na criação de livros. Mas quando essa mulher viveu, muitas escribas não assinaram seus trabalhos - "um símbolo de humildade", diz Warinner. Hoje, manuscritos medievais anônimos são frequentemente atribuídos a homens, diz ela, e muitas escribas como esta foram "escritas fora da história". Mas seus dentes podem ser um testemunho silencioso de sua habilidade.


Encontramos lápis-lazúli escondido em dentes antigos - revelando o papel esquecido das mulheres nas artes medievais

Crédito: Alexander Maksimov / Shutterstock.com

Recentemente, revelamos evidências arqueológicas diretas do envolvimento de mulheres medievais na produção de manuscritos, desafiando as suposições generalizadas de que os monges eram os únicos produtores de livros durante a Idade Média.

Fizemos isso identificando partículas de pigmentos azuis na placa dentária fossilizada dos restos mortais de uma mulher medieval como lápis-lazúli, uma pedra mais preciosa do que o ouro em sua época. Os achados são os primeiros do tipo e sugerem fortemente que será possível aumentar a visibilidade de antigas artistas femininas no registro histórico e arqueológico - analisando seus dentes sujos.

Esta descoberta foi possível graças à aplicação dos avanços tecnológicos no campo da ciência arqueológica a um "depósito" pouco estudado sobre os dentes conhecido como cálculo dentário, que é a placa dentária mineralizada (tártaro). Na maioria das sociedades atuais, as práticas de higiene bucal fazem parte de nossa rotina diária, o que significa que a placa dentária é removida regularmente e não tem chance de se acumular em nossos dentes. Isso não acontecia no passado. A placa se acumulou e mineralizou ao longo da vida das pessoas. Este depósito sólido tem um potencial arqueológico único.

Uma característica fundamental da placa dentária é que, enquanto se forma, tem a capacidade de aprisionar uma ampla gama de detritos microscópicos e moleculares que entram em contato com a boca de uma pessoa. Quando a placa dentária se torna "tártaro", ela pode sepultar e preservar essas partículas e moléculas por centenas ou milhares de anos - potencialmente até milhões. Isso nos dá uma visão única, no nível individual, da dieta e das condições de vida dos povos antigos.

A maioria dos trabalhos acadêmicos realizados sobre o tártaro antigo tem se concentrado na reconstrução da dieta, mas, além da ingestão deliberada de alimentos, a boca humana está sujeita a um influxo constante de partículas de diferentes tipos diretamente do meio ambiente. Pólen de árvores e grama, esporos, fibras de algodão e líber, plantas medicinais, bem como diatomáceas, espículas de esponja e micro-carvão foram relatados entre os achados do tártaro antigo. Apesar dessa evidência promissora, o valor do cálculo dentário como evidência ambiental não foi, até agora, muito explorado.

O tártaro do indivíduo feminino conhecido como B78 pode ser visto depositado em seus dentes. Crédito: Tina Warinner, autor fornecido

Mas em nosso estudo recente, possibilitado por colaborações internacionais multidisciplinares, demonstramos o potencial do cálculo dentário humano para revelar um nível sem precedentes de percepção sobre a vida e as condições de trabalho de nossos ancestrais.

Analisamos os restos do esqueleto de um indivíduo do sexo feminino (conhecido como B78) que viveu entre os séculos 11 e 12. Ela foi enterrada no terreno de um antigo mosteiro feminino em Dalheim, Alemanha, que está em ruínas hoje, mas foi ocupado por várias ordens religiosas católicas por cerca de mil anos.

Encontramos bem mais de 100 partículas azuis brilhantes, na forma de pequenos cristais e manchas individuais, espalhadas por seu tártaro, que ainda estava preservado em seus dentes. Seus restos mortais não sugeriam nada de particular sobre sua vida, além de uma indicação geral de que ela provavelmente não tinha uma vida fisicamente exigente. Em contraste, as partículas azuis foram um achado sem precedentes - não apenas por sua cor, mas pelo grande número delas. Isso sugeria uma exposição repetida a uma poeira ou pó azul desconhecido.

Para identificar com segurança o pó azul brilhante preso no tártaro da mulher, uma variedade de técnicas de microscopia e espectroscopia foram usadas. Todas as técnicas forneceram a mesma identificação: os pontos azuis eram lazurita, a porção azul da pedra de lápis-lazúli. O lápis-lazúli era mais precioso do que o ouro na Europa medieval. O Afeganistão era a única fonte da pedra na época, e a preparação do pigmento exigia grande habilidade.

Lazurita no cálculo da fêmea B78. Crédito: Monica Tromp, CC BY-NC

Então, como esse precioso material acabou depositado nos dentes dessa mulher? Vários motivos eram possíveis, desde a pintura à ingestão acidental durante a preparação do pigmento, ou mesmo o consumo do pó como medicamento.

Mas a maneira como as partículas azuis foram encontradas no tártaro - manchas únicas em diferentes áreas - apontou para uma exposição repetida, não uma única ingestão. E a criação de um pigmento azul vivo a partir de lápis-lazúli exigia um método árabe de flotação em óleo que não aparecia nos manuais de artistas europeus até depois do século XV. Portanto, é mais provável que o pigmento ultramarino tenha sido importado para a região como um produto acabado.

A explicação mais provável, então, é que se tratava de uma artista que repetidamente usou seus lábios para moldar seu pincel em uma ponta fina a fim de pintar detalhes intrincados em manuscritos, uma prática atestada no registro histórico da época.

Essa descoberta sugere que as mulheres estavam mais envolvidas na produção de livros durante a Idade Média do que se costuma pensar. Esta suposição deriva parcialmente da evidência limitada de livros sobreviventes: antes do século 12, menos de 1% dos livros podem ser atribuídos ao trabalho de mulheres.

Sítio arqueológico de Dalheim na Alemanha, onde o indivíduo B78 foi enterrado. Crédito: Tina Warinner, autor fornecido

Além disso, os artistas são amplamente invisíveis nos registros históricos e arqueológicos, já que raramente assinavam seus trabalhos antes do século 15 e até agora não havia nenhum marcador de esqueleto conhecido diretamente associado à produção de arte.

Mas agora, temos uma maneira de identificar artistas históricos anteriores. Nosso trabalho aponta fortemente para a possibilidade de usar partículas microscópicas sepultadas no tártaro antigo para rastrear os artistas da antiguidade. Também sugere que pode ser possível rastrear outras artes "empoeiradas" usando este método e, assim, revelar a força de trabalho invisível por trás de muitas formas de arte.

Anita Radini, pesquisadora da Wellcome Trust em Humanidades Médicas, Universidade de iorque Christina Warinner, líder do grupo de pesquisa, Instituto Max Planck para a Ciência da História Humanae Monica Tromp, pesquisadora afiliada em anatomia

Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.

Este artigo foi republicado de The Conversation sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.


Manuscritos iluminados ... por mulheres

Pigmento lápis-lazúli preso no cálculo dentário na mandíbula de uma mulher medieval.

Fotografia de Christina Warinner


Pigmento lápis-lazúli preso no cálculo dentário na mandíbula de uma mulher medieval.

Fotografia de Christina Warinner

Durante séculos, pessoas do Sul da Ásia à Mesopotâmia e Europa trocaram lápis-lazúli, uma rocha azul brilhante usada para fazer pigmentos ultramarinos, encontrados em minas no atual Afeganistão. O pigmento azul raramente ocorre na natureza, tornando a rocha excepcionalmente cara na Europa medieval, onde o pigmento era usado para ilustrar os manuscritos iluminados mais luxuosos, era tão valioso quanto ouro. As viagens do pigmento refletem a atividade de comerciantes e artistas em todo o mundo. Recentemente, pesquisadores descobriram os restos de lápis-lazúli na placa dental calcificada de uma mulher (identificada como B78), enterrada no cemitério de um pequeno mosteiro feminino em Dalheim, no oeste da Alemanha, entre 997 e 1162. Os resultados, publicados esta semana no Avanços da Ciência pelos co-primeiros autores Anita Radini da Universidade de York e Monica Tromp do Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana, autora sênior Christina Warinner, Ph.D. '10, do Instituto Max Planck, e co-autores, sugerem que ela era uma pintora de manuscritos habilidosa, fornecendo a evidência direta mais antiga do uso do pigmento por uma mulher na Alemanha (Atualizado em 10 de janeiro de 2019 para refletir os nomes dos principais autores deste estudo).


O lápis-lazúli contém diferentes minerais que contribuem para sua aparência única, incluindo lazurita (azul), flogopita (branco) e pirita (ouro).
Fotografia de Christina Warinner

Os historiadores há muito presumem que os monges, e não as freiras, foram os principais produtores de livros na Europa medieval. Poucos manuscritos iluminados foram assinados por seus criadores, mas aqueles que têm uma assinatura geralmente eram assinados por homens. Evidências recentes desafiaram essa suposição: a correspondência do século XII entre um monge e um mosteiro feminino, por exemplo, não muito longe do mosteiro em Dalheim, mostrou que a produção de manuscritos de luxo, usando materiais caros, foi terceirizada para mulheres escribas.

“Vários estudiosos fizeram progressos consideráveis ​​na identificação de escribas e pintoras de livros da Idade Média e na compreensão de suas contribuições para a produção de manuscritos nas últimas décadas”, escreveu a coautora Alison Beach, professora de história da Ohio State University. em um e-mail. “Ainda assim, a imagem popular do monge como escriba e artista é bastante resiliente, e mudar as suposições a priori sobre a produção masculina, uso e propriedade de livros nos mosteiros da Europa medieval - às vezes até no campo dos Estudos Medievais - é ainda às vezes um desafio.

“O que torna os dentes de B78 tão especiais”, acrescentou ela, “é que eles fornecem evidências materiais de suas atividades (como argumentamos) como usuária de pigmento ultramarino por um período de tempo considerável. Isso contribui de forma dramática e vívida para o crescente corpo de evidências do papel das mulheres na produção de livros na Idade Média. ”

A mulher descoberta em Dalheim "estava ligada a uma vasta rede comercial global que se estendia das minas do Afeganistão à sua comunidade na Alemanha medieval, passando pelas metrópoles comerciais do Egito islâmico e da Constantinopla bizantina", Michael McCormick, professor Goelet de história medieval e co- autor do jornal, disse em um comunicado à imprensa. “A economia crescente da Europa do século XI disparou a demanda pelo pigmento precioso e requintado que viajou milhares de quilômetros por meio de caravanas mercantes e navios para atender à ambição criativa desta mulher artista.” McCormick preside a Iniciativa de Harvard para a Ciência do Passado Humano, um programa de pesquisa interdisciplinar que frequentemente colabora com o Instituto Max Planck, combinando percepções das ciências humanas e naturais para entender melhor a história humana.

O mosteiro de Dalheim foi destruído em um incêndio durante o século XIV, deixando poucas evidências do trabalho que seus residentes poderiam ter feito lá. A manutenção de registros nos mosteiros de mulheres medievais era limitada, assim como os manuscritos sobreviventes, mas os estudiosos identificaram 4.000 livros atribuídos a mais de 400 mulheres escribas que trabalharam em mosteiros alemães entre os séculos XIII e XVI, relata o estudo.


Fundações da igreja associada a uma comunidade religiosa feminina medieval em Dalheim, Alemanha.
Fotografia de Christina Warinner

A descoberta da partícula azul brilhante foi um acidente: em 2014, a equipe estava procurando por restos de plantas na placa dentária para estudar a dieta de seus sujeitos medievais. Eles estimaram que a mulher tinha entre 45 e 60 anos quando morreu e, com a ajuda de físicos da Universidade de York, identificaram as partículas azuis como lápis-lazúli. O pigmento foi disperso na placa dentária da mulher como um pó, em muitos pequenos fragmentos, sugerindo que se acumulou ao longo do tempo, e não de uma só vez.

Mas como o pigmento foi parar em sua boca? A equipe propôs quatro explicações possíveis: a mais provável, eles acreditam, é que ela estivesse diretamente envolvida na confecção de livros, lambendo as pontas dos pincéis para fazer uma ponta fina, o que explicaria a distribuição dos fragmentos em sua boca. Os manuais do artista posteriores, as notas de estudo, referem-se diretamente a essa técnica. Outra possibilidade é que a mulher preparou pigmento de lápis-lazúli, para ela ou outro escriba, e o inalou, embora isso seja menos provável porque não está claro se os artesãos europeus haviam dominado a técnica necessária para criar pigmento azul brilhante da rocha que eles podem em vez disso, importou o pó como produto acabado.

Dois cenários curiosos, mas improváveis, também são mencionados: acreditava-se que o lápis tinha propriedades curativas e, por isso, às vezes era usado em medicamentos, mas há poucas evidências de que sua ingestão direta fosse generalizada na Alemanha durante esse período. Uma explicação final - beijar imagens pintadas em livros como uma prática devocional - não é atestada em textos europeus até três séculos depois.

“O caso de Dalheim levanta questões sobre quantas outras comunidades femininas primitivas na Alemanha, incluindo comunidades engajadas na produção de livros, foram igualmente apagadas da história”, escrevem os pesquisadores. New methods in archaeology, such as those that allow scholars to identify tiny fragments in dental remains, can supplement the written record, and promise to better illuminate the surprising, hidden dimensions of history.


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