Podcasts de história

Ajudante Cornudo do Papai Noel: A Temível Lenda de Krampus, Justiceiro de Natal

Ajudante Cornudo do Papai Noel: A Temível Lenda de Krampus, Justiceiro de Natal


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Antigamente, dizia-se que uma fera escura, peluda e com chifres aparecia na porta para bater em crianças e carregá-las com suas garras afiadas. O Krampus podia ser ouvido na noite pelo som de seus cascos fendidos ecoando e suas correntes de ferro chacoalhando. A parte mais estranha era que ele estava aliado ao Papai Noel.

O terror de natal

A besta enervante não era um demônio, entretanto. Ele era o mítico Krampus, companheiro de São Nicolau (conhecido como Papai Noel, Pai Natal, Kris Kringle, etc.) Enquanto São Nicolau agora tem a reputação de amar todas as crianças e visitá-las na época do Natal, julgando seu caráter e dando presentes para os 'legais' e pedaços de carvão para os 'travessos', Krampus faz o papel de companheiro perigoso.

Um cartão comemorativo dos anos 1900 dizendo 'Saudações do Krampus!'

Acredita-se que o monstro de chifre comprido, peludo e parecido com uma cabra, com um rosto comprido e zangado e língua bifurcada e pendurada, visitaria a casa de crianças malcomportadas para puni-las. Acreditava-se que ele daria surras e sequestraria as crianças, trazendo-as para seu covil do submundo para viver por um ano.

De acordo com as lendas centenárias, se uma criança se comportasse mal, São Nicolau, em sua onisciência, saberia e enviaria seu associado, Krampus. Foi dito que este parceiro escuro com uma cauda de serpentina iria aparecer em casa durante a época do Natal para punir a criança perversa; Ele o espancava com um feixe de varas de vidoeiro, chicoteava-o com crina de cavalo e o jogava em um saco ou cesta de vime para levá-lo ao Inferno por um ano.

São Nicolau e Krampus visitam uma casa vienense (ilustração de 1896).

Se ser bom para o Papai Noel não bastasse para um delinquente, a reputação de Krampus e sua aparência assustadora levavam as crianças a se comportar de medo. Como tal, foi um conto útil contado às crianças para assustá-las e levá-las ao bem.

As Origens Lendárias

Os historiadores permanecem inseguros quanto às origens exatas da figura de Krampus no folclore, mas acredita-se que, como o Papai Noel, Krampus antecede o Cristianismo, derivando das tradições nórdicas e alpinas e do paganismo germânico. Como muitos personagens lendários, incluindo o próprio São Nicolau, a imagem de Krampus evoluiu ao longo do tempo e em todas as regiões, mas Krampus representou um equilíbrio entre luz e escuridão, proporcionando uma harmonia entre o bem e o mal.

Representação de conto popular do Pai Natal montado em uma cabra.

Na noite de Krampus, ou Krampusnacht, véspera de 5 de dezembro, as crianças alemãs tomaram cuidado para não atrair a atenção da fera intimidadora, na esperança de que São Nicolau trouxesse presentes Nikolaustag, 6 de dezembro .

Um cartão retratando São Nikolaus e Krampus na Áustria.

De acordo com a National Geographic, acredita-se que Krampus seja o filho de Hel na mitologia nórdica (Hel, filha de Loki e supervisor da terra dos mortos). Seu nome é derivado da palavra alemã Krampen, significando garra. Ele compartilha traços com outras figuras da mitologia grega, como sátiros e faunos, e foi retratado de maneira lasciva no final de 19 º cartões do século, cobiçando mulheres rechonchudas.

  • As antigas raízes dos costumes do Natal
  • Por que o Natal é realizado em 25 de dezembro
  • A árvore de natal tem suas raízes em costumes antigos

Temido e amado

O mito de Krampus pode ser encontrado nas regiões alpinas, Áustria, Alemanha, Hungria, Eslovênia e República Tcheca, e a lenda ganhou pernas longas, alcançando toda a Europa e ao redor do mundo.

As famílias tradicionalmente trocavam cartões comemorativos coloridos, chamados Krampuskarten, desde 1800, apresentando Krampus às vezes tolo, às vezes sinistro.

No início dos 20 º século Krampus foi proibido pelo governo fascista austríaco, mas a tradição foi revivida com a queda do governo após a Segunda Guerra Mundial.

Os desfiles anuais tradicionais ainda são realizados em que jovens se vestem como os Krampus e correm pelas ruas rosnando e sacudindo correntes para os espectadores.

Desfile de Krampus em Pörtschach am Wörthersee, Áustria, 2013. ( CC BY-SA 3.0 )

Muitas cidades e vilas, de acordo com a velha tradição, executam um popular Krampuslauf, uma reunião considerável de foliões (em grande parte fortificada por alcoólatras schnapps) vestido com o traje de Krampus para perseguir as pessoas pelas ruas. Mais de 1200 austríacos se reúnem em Schladming, na Estíria, a cada ano para se fantasiarem de Krampus, golpeando os transeuntes com paus e sinos de vaca tocando alto. Os palitos de bétula são pintados de ouro e exibidos para lembrar de sua chegada.

Estes dias em Krampusnacht, Krampus geralmente acompanha São Nicolau a casas e empresas onde São Nicolau distribuirá presentes e Krampus distribuirá carvão e fardos de palitos de bétula.

Companheiros do Papai Noel

Além de Krampus, o Papai Noel tradicionalmente desfrutava de uma série de companheiros diferentes, dependendo da região e da cultura, refletindo a história e as crenças locais. Essas figuras míticas têm muitos traços comuns e geralmente desempenham o papel de punidoras ou sequestradoras, em contraste com o santo benevolente e generoso. Eles geralmente carregavam uma vara, vara ou vassoura, geralmente vestiam trapos pretos e eram desgrenhados, com cabelos rebeldes.

Elfos, kobolds ou espíritos domésticos pré-cristãos de tradição inglesa e escandinava eram considerados criadores ou portadores de presentes, mas não compartilhavam o mesmo status elevado de São Nicolau e seu companheiro.

Na Alemanha, Knecht Ruprecht ( Agricultor Rupert , Servo Rupert) era um velho com uma longa barba vestida de palha ou coberta de peles. Ele acompanhou São Nicolau e carregou um saco de cinzas, e pode-se ouvir sua chegada devido ao toque de minúsculos sinos costurados em suas roupas. Knecht Ruprecht esperava que as crianças pudessem recitar o catecismo cristão ou dizer suas orações, após o que ele lhes dava frutas ou pão de gengibre. Se não tivessem aprendido as lições, dizia-se que, na melhor das hipóteses, ele deixava um pedaço de pau ou um pedaço de carvão em seus sapatos e, na pior, colocava as crianças em um saco e os comia ou jogava em um rio. Ruprecht se tornou um nome comum para o diabo em alemão.

Ilustração de Knecht Ruprecht, 1863.

No Palatinado, Alemanha, assim como na Pensilvânia nos Estados Unidos e na costa leste do Canadá, o companheiro se chama Belsnickel. Uma figura assustadora, bem como Knecht Ruprect, este parceiro visita no Natal e distribui presentes ou punições. Em algumas regiões, essa figura é vestida de mulher e é chamada de Mulher do Natal. Ela está completamente disfarçada em roupas femininas, com um pano enrolado em volta da cabeça e rosto, e carrega doces e bolos, bem como um longo interruptor que age como um bastão ou uma varinha encantada.

Desenho do Belsnickel por Ralph Dunkleberger. (Tremeluzir / CC BY 2.0 )

Zwarte Piet (Black Pete) é uma velha figura mítica da Bélgica, Holanda e Luxemburgo que se tornou uma figura controversa nos tempos modernos. Tradicionalmente um blackamoor (figura masculina africana geralmente simbolizando um servo), ele era caracterizado como um mouro da Espanha, e um ajudante de São Nicolau que deveria divertir as crianças e dar doces. Atores retratando Zwarte Piet usariam "blackface" - maquiagem escura, perucas pretas encaracoladas e batom vermelho - uma prática que agora é vista como um estereótipo racista. Aparições de Zwarte Piet agora são protestadas na Holanda.

  • As origens antigas do Papai Noel
  • Shab-e-Yalda - uma antiga celebração do solstício de inverno que comemora o triunfo de Mitra
  • Dez criaturas mitológicas no folclore antigo

Sinterklaas e Zwarte Piet ( CC BY 3.0 )

A lenda de Krampus não tem medo de morrer, pois de fato está ganhando popularidade, embora haja quem acredite que a figura de Krampus parecida com o diabo seja inadequada para crianças, ou que ele tenha sido alterado para se adequar sentimentos anti-natal modernos:

“Goste ou não, a imagem moderna de Krampus foi sequestrada de todas as boas intenções que ele pode ter desfrutado no folclore. Ele está agora cimentado em várias culturas como um monstro sozinho, sem nenhum bem a ser imposto a ninguém por sua presença.

Ele é a personificação do medo e o pior pesadelo de Natal - para o deleite dos adultos que querem agir como as crianças que Krampus pretendia corrigir ”. escreve o editor de MyMerryChristmas.com.

É bom lembrar que Krampus, embora pareça ser um demônio, não é o anti-Papai Noel. Desde os tempos antigos, ele tem trabalhado ao lado do Papai Noel para garantir que as pessoas tenham respeito, se comportem e sejam boas umas com as outras (em sua maneira pouco ortodoxa). Que melhor sentimento de férias pode haver?

Imagem em destaque: Deriv; Reveladores vestidos de Krampusin Austria (Flickr / CC BY-ND 2.0 ) e Itália ( CC BY-SA 3.0) - uma tradição secular agora desfrutada em lugares ao redor do mundo.

Por: Liz Leafloor


7 # O lado escuro do Natal: Krampus, ajudante com chifres do Papai Noel!

Antigamente, dizia-se que uma besta escura, peluda e com chifres aparecia na porta para sequestrar crianças. O Krampus podia ser ouvido na noite pelo som de seus cascos fendidos ecoando e suas correntes de ferro chacoalhando. Tudo interessante, mas a parte mais estranha é que ele é, como o Papai Noel, parte do Natal!
No entanto, esta besta não era um demônio. Ele era o mítico Krampus, companheiro de São Nicolau (conhecido como Papai Noel, Pai Natal, Kris Kringle, etc.). Embora São Nicolau tenha a reputação de amar todas as crianças e visitá-las na época do Natal e dar presentes, Krampus é seu companheiro perigoso.
Acredita-se que o monstro de chifre longo, semelhante a uma cabra com um rosto longo e zangado e língua bifurcada, visitaria a casa de crianças más para puni-las.
Segundo as lendas, se uma criança se comportasse mal, São Nicolau, em sua onisciência, saberia e enviaria seu associado, Krampus, que, com uma cauda de serpente, voltaria para a casa durante a época de Natal para punir a criança malvada.
Filhos ruins? Se ser bom para o Papai Noel não bastasse, a história e a aparência assustadora de Krampus levaram as crianças a se comportar de medo!

Assim, no século 17, Krampus foi vinculado às celebrações cristãs e emparelhado com São Nicolau. De acordo com as lendas, ele se juntou a São Nicolau em suas caminhadas na noite anterior à festa de São Nicolau. Enquanto São Nicolau recompensava os bons com presentes e guloseimas, Krampus punia os maus. Em alguns casos, ele deixava carvão, mas histórias mais sombrias falam de crianças mal-comportadas sendo enfiadas em seu saco para serem levadas para o inferno por um ano.
Os historiadores não têm certeza sobre as origens exatas da figura de Krampus no folclore, mas acredita-se que, como o Papai Noel, Krampus antecede o Cristianismo e veio das tradições nórdicas e alpinas e do paganismo germânico. Como muitos personagens lendários, incluindo o próprio São Nicolau, a imagem de Krampus evoluiu ao longo do tempo e em todas as regiões, mas sempre representou um equilíbrio entre luz e escuridão, proporcionando uma harmonia entre o bem e o mal.

A lenda faz parte de uma tradição centenária do Natal na Alemanha, onde as celebrações do Natal começam no início de dezembro. Krampus é a contraparte de São Nicolau, que recompensava as crianças com doces. Krampus, em contraste, golpeava crianças más, enfiava-as em um saco e as levava para seu covil por um ano.
Na noite de Krampus, ou Krampusnacht, véspera de 5 de dezembro, as crianças alemãs tomaram o cuidado de não atrair a atenção da fera, na esperança de que São Nicolau trouxesse presentes no Nikolaustag, 6 de dezembro.
De acordo com uma das lendas do lote, Krampus é filho de Hel na mitologia nórdica (Hel é filha de Loki e supervisor da terra dos mortos). Seu nome é derivado da antiga palavra bávara "krampn", que significa & # 8220dead & # 8221, & # 8220putrefied & # 8221, ou da palavra alemã & # 8220krampen & # 8221, que significa & # 8220claw & # 8221, e a lendária besta também compartilha características com outras criaturas demoníacas assustadoras da mitologia grega, incluindo sátiros e faunos.

O mito de Krampus é comum nas regiões alpinas, Áustria, Alemanha, Hungria, Eslovênia e República Tcheca, e a lenda agora é conhecida em toda a Europa e em todo o mundo.
As famílias tradicionalmente trocavam cartões coloridos, chamados Krampuskarten, desde 1800, apresentando o Krampus às vezes tolo, às vezes sinistro.
No início do século 20, Krampus foi proibido pelo governo fascista austríaco, mas a tradição foi revivida com a queda do governo após a Segunda Guerra Mundial.
Existem desfiles anuais tradicionais ainda hoje, onde bêbados vestidos de Krampus tomam as ruas para um Krampuslauf — uma espécie de Corrida de Krampus, quando as pessoas são perseguidas pelas ruas pelos & # 8220devils. & # 8221.
Muitas cidades e vilas, de acordo com a velha tradição, mantêm um Krampuslauf popular, uma reunião considerável de foliões, em grande parte fortificada por schnapps alcoólico, vestidos com fantasias de Krampus para perseguir as pessoas pelas ruas.
Todos os anos, mais de 1200 austríacos se reúnem em Schladming, na Estíria, para se fantasiarem de Krampus, golpeando os transeuntes com paus e sinos de vaca tocando alto. Os palitos de bétula são pintados de ouro e exibidos para lembrar de sua chegada.
Atualmente, na Krampusnacht, Krampus costuma acompanhar São Nicolau a casas e negócios onde São Nicolau distribuirá presentes e Krampus distribuirá carvão e fardos de palitos de bétula!

A lenda de Krampus está ganhando popularidade, mesmo se houver pessoas que acreditem que a figura demoníaca de Krampus é inadequada para crianças, ou se acredita que ele foi alterado para se adequar aos sentimentos anti-Natal modernos.
No entanto, Krampus, embora pareça um demônio, não é o anti-Papai Noel.
Desde os tempos antigos, ele tem trabalhado ao lado do Papai Noel para garantir que as pessoas tenham respeito, se comportem e sejam boas umas com as outras & # 8230. mesmo que de uma maneira pouco ortodoxa, e Krampus é uma besta assustadora com certeza. É melhor você ser legal & # 8230.


O POLÍGONO, um documentário sobre o antigo local de testes de Semipalatinsk, traça o perfil dos infames experimentos nucleares da Guerra Fria da União Soviética & # 8217, onde 600 bombas foram testadas de 1949 a 1989, antes do desmantelamento em 1991. 20 anos depois, os cineastas Kimberley Hawryluk and Scott & # 8230 Ler Mais & rsaquo

Por DR. KR Bolton Para aqueles que acreditam que há uma 'guerra espiritual' ou 'ocultismo' ocorrendo entre as forças da 'luz' e 'escuridão', ou 'bem' e 'mal', e que esta 'guerra' se manifesta no material e planos mortais politicamente, culturalmente, & # 8230 Leia mais & rsaquo


Conteúdo

A história da figura de Krampus foi teorizada como remontando às tradições alpinas pré-cristãs.

Discutindo suas observações em 1975, enquanto em Irdning, uma pequena cidade na Styria, o antropólogo John J. Honigmann escreveu que:

O festival de São Nicolau que estamos descrevendo incorpora elementos culturais amplamente distribuídos na Europa, em alguns casos remontando aos tempos pré-cristãos. O próprio Nicolau se tornou popular na Alemanha por volta do século XI. A festa dedicada a este padroeiro das crianças é apenas uma ocasião de inverno em que as crianças são objeto de atenção especial, outras são os Martinmas, a Festa dos Santos Inocentes e o Dia de Ano Novo. Diabos mascarados agindo ruidosamente e se tornando incômodos são conhecidos na Alemanha pelo menos desde o século XVI, enquanto demônios mascarados combinavam quadrinhos terríveis (Schauriglustig) palhaçadas apareceram em peças de igreja medievais. Uma grande literatura, grande parte dela de folcloristas europeus, trata desses assuntos. . Os austríacos da comunidade que estudamos estão bem cientes dos elementos "pagãos" sendo combinados com elementos cristãos nos costumes de São Nicolau e em outras cerimônias tradicionais de inverno. Eles acreditam que Krampus deriva de um sobrenatural pagão que foi assimilado pelo diabo cristão. [3]

As figuras de Krampus persistiram e, no século 17, Krampus foi incorporado às celebrações de inverno cristãs ao unir Krampus com São Nicolau. [4]

No rescaldo da eleição de 1932 na Áustria, a tradição Krampus foi proibida pelo regime de Dollfuss [5] sob a Frente da Pátria clerical fascista (Vaterländische Front) e o Partido Social Cristão. Na década de 1950, o governo distribuiu panfletos intitulados "Krampus é um homem mau". [6] No final do século, um ressurgimento popular das celebrações Krampus ocorreu e continua até hoje. [7]

A tradição Krampus também está sendo revivida na Baviera, junto com uma tradição artística local de máscaras de madeira esculpidas à mão. [8] [9] Em 2019, houve relatos de embriaguez ou conduta desordeira de Krampuses mascarados em algumas cidades austríacas. [10]

Embora Krampus apareça em muitas variações, a maioria compartilha algumas características físicas comuns. Ele é peludo, geralmente marrom ou preto, e tem cascos e chifres de cabra fendidos. Sua língua longa e pontiaguda fica pendurada para fora, [11] [12] e ele tem presas. [13]

Krampus carrega correntes, pensadas para simbolizar a amarração do Diabo pela Igreja Cristã. Ele bate nas correntes para um efeito dramático. As correntes às vezes são acompanhadas de sinos de vários tamanhos. [14] De origens mais pagãs são os Ruten, feixes de ramos de bétula que Krampus carrega e com os quais ocasionalmente bate em crianças. [11] O Ruten pode ter tido significado em ritos de iniciação pagãos pré-cristãos. [11] Os ramos de bétula são substituídos por um chicote em algumas representações. Às vezes, Krampus aparece com um saco ou uma cesta amarrada às costas para transportar crianças más para afogamento, comer ou transportar para o Inferno. Algumas das versões mais antigas fazem menção a crianças travessas sendo colocadas no saco e levadas embora. [11] Esta qualidade pode ser encontrada em outros Companheiros de São Nicolau, como Zwarte Piet. [15]

A Festa de São Nicolau é celebrada em algumas partes da Europa em 6 de dezembro. [16] Na noite anterior de 5 de dezembro, Noite de Krampus ou Krampusnacht, o diabo peludo perverso aparece nas ruas. Às vezes acompanhando São Nicolau e às vezes sozinho, Krampus visita casas e empresas. [11] O santo geralmente aparece com as vestes de rito oriental de um bispo, e ele carrega um bastão cerimonial de ouro. Ao contrário das versões norte-americanas do Papai Noel, nessas celebrações São Nicolau se preocupa apenas com os filhos bons, enquanto Krampus é o responsável pelos maus. Nicholas distribui presentes, enquanto Krampus fornece carvão e o Ruten Pacotes. [17]

Perchtenlauf Editar

Um jogo sazonal que se espalhou pelas regiões alpinas era conhecido como o Nikolausspiel ("Jogo de Nicholas"). Inspirado por peças de Paradise, [ citação necessária ] que se concentrava no encontro de Adão e Eva com um tentador, as peças de Nicolau apresentavam competição pelas almas humanas e abordavam a questão da moralidade. Nessas peças de Nicolau, São Nicolau recompensava as crianças pelos esforços acadêmicos, e não pelo bom comportamento. [18] Este é um tema que cresceu nas regiões alpinas onde a Igreja Católica Romana tinha uma influência significativa. [ citação necessária ]

Já havia tradições pagãs estabelecidas nas regiões alpinas que se entrelaçaram com o catolicismo. As pessoas se disfarçariam de uma figura diabólica conhecida como Percht, uma cabra humanóide de duas pernas com pescoço de girafa, usando peles de animais. [18] As pessoas usavam fantasias e marcharam em procissões conhecidas como Perchtenlaufs, que são considerados como uma forma anterior das corridas de Krampus. Perchtenlaufs foram olhados com suspeita pela Igreja Católica e proibidos por algumas autoridades civis. Devido à escassa população e ambientes acidentados na região alpina, a proibição não foi eficaz ou facilmente aplicada, tornando-a inútil. Eventualmente, o Perchtenlauf, inspirado nas peças de Nicolau, apresentou São Nicolau e seu conjunto de bons costumes. O Percht se transformou no que agora é conhecido como Krampus e foi feito para ser submetido à vontade de São Nicolau. [19]

Krampuslauf Editar

É costume oferecer um Krampus schnapps, uma forte aguardente de frutas destilada. [11] Essas corridas podem incluir Perchten, espíritos pagãos igualmente selvagens do folclore germânico e, às vezes, feminino em representação, embora o Perchten estão devidamente associados ao período entre o solstício de inverno e 6 de janeiro.

Os europeus trocam cartões comemorativos com Krampus desde o século XIX. Às vezes introduzido com Gruß vom Krampus (Saudações de Krampus), os cartões costumam ter rimas e poemas humorísticos. Krampus é freqüentemente caracterizado pairando ameaçadoramente sobre as crianças. Ele também é mostrado como tendo um pé humano e um casco fendido. Em alguns, Krampus tem conotações sexuais, ele é retratado perseguindo mulheres rechonchudas. Com o tempo, a representação de Krampus nas cartas mudou. As versões anteriores têm um Krampus mais assustador, enquanto as versões modernas têm uma criatura mais fofa e parecida com um Cupido. [ citação necessária ] Krampus também adornou cartões-postais e recipientes de doces. [21]

Na Estíria, o Ruten os pacotes são apresentados pela Krampus às famílias. Os galhos são pintados de ouro e exibidos durante todo o ano na casa - um lembrete para qualquer criança que tenha se esquecido temporariamente de Krampus. Em vilas menores e mais isoladas, a figura tem outros companheiros bestiais, como as figuras de "homem selvagem" com chifres, e São Nicolau não está em lugar nenhum. Esses companheiros da Estíria de Krampus são chamados Schabmänner ou Rauhen. [11]

Uma versão atenuada de Krampus faz parte dos populares mercados de Natal nos centros urbanos austríacos, como Salzburgo. Nessas interpretações, mais amigáveis ​​para os turistas, Krampus é mais engraçado do que temível. [22]

As celebrações do Krampus na América do Norte são um fenômeno crescente. [23]

Números semelhantes são registrados nas áreas vizinhas. Klaubauf Áustria, enquanto Bartl ou Bartel, Niglobartl, e Wubartl são usados ​​na parte sul do país. Na maior parte da Eslovênia, cuja cultura foi muito afetada pela cultura austríaca, Krampus é chamado parkelj e é um dos companheiros de Miklavž, a forma eslovena de São Nicolau. [11] [24]

Em muitas partes da Croácia, Krampus é descrito como um demônio vestindo um saco de pano em volta da cintura e correntes no pescoço, tornozelos e pulsos. Como parte de uma tradição, quando uma criança recebe um presente de São Nicolau, ela recebe um galho de ouro para representar suas boas ações ao longo do ano, no entanto, se a criança se comportou mal, Krampus pegará os presentes para si e deixará apenas um galho de prata para representar os atos ruins da criança. [25] [26] [27] [28]

O personagem de Krampus foi importado e modificado para vários meios de comunicação norte-americanos, [29] [30] incluindo impressão (por exemplo Krampus: O Diabo do Natal, uma coleção de cartões postais vintage de Monte Beauchamp em 2004 [31] Krampus: o Senhor do Yule, um romance de 2012 de Gerald Brom [32]), televisão - ambos live action ("A Krampus Carol", um episódio de 2012 de A Liga [30]) e animação ("A Very Venture Christmas", um episódio de 2004 de The Venture Bros., [29] "Minstrel Krampus", um episódio de 2013 de Pai americano! [33]) - jogos de vídeo (CarnEvil, um jogo de arcade de 1998, [34] A Amarração de Isaac: Renascimento, um videogame de 2014 [35]) e um filme (Krampus, um filme de terror comédia de Natal de 2015 da Universal Pictures [36]).

Krampus mit Kind ("Krampus com uma criança") cartão postal de cerca de 1911


Ajudante com chifres do Papai Noel: a temível lenda de Krampus, punidor de Natal

Antigamente, dizia-se que uma besta escura, peluda e com chifres aparecia na porta para bater em crianças e carregá-las com suas garras afiadas. O Krampus podia ser ouvido na noite pelo som de seus cascos fendidos ecoando e suas correntes de ferro chacoalhando. A parte mais estranha era que ele estava aliado ao Papai Noel.

A besta enervante não era um demônio, entretanto. Ele era o mítico Krampus, companheiro de São Nicolau (conhecido como Papai Noel, Pai Natal, Kris Kringle, etc.) Enquanto São Nicolau agora tem a reputação de amar todas as crianças e visitá-las na época do Natal, julgando seu caráter e dando presentes para os 'legais' e pedaços de carvão para os 'travessos', Krampus faz o papel de companheiro perigoso.

Um cartão comemorativo dos anos 1900 dizendo 'Saudações do Krampus!'

Acredita-se que o monstro de chifre comprido, peludo e parecido com uma cabra, com um rosto comprido e zangado e língua bifurcada e pendurada, visitaria a casa de crianças malcomportadas para puni-las. Acreditava-se que ele daria surras e sequestraria as crianças, trazendo-as para seu covil do submundo para viver por um ano.

De acordo com as lendas centenárias, se uma criança se comportasse mal, São Nicolau, em sua onisciência, saberia e enviaria seu associado, Krampus. Foi dito que este parceiro escuro com uma cauda de serpente viria para a casa durante a época de Natal para punir a criança má. Ele iria bater nele com um feixe de gravetos, chicoteá-los com crina de cavalo e jogá-lo em um saco ou cesta de vime para levá-lo para o Inferno por um ano.

São Nicolau e Krampus visitam uma casa vienense (ilustração de 1896).

Se ser bom para o Papai Noel não bastasse para um delinquente, a reputação de Krampus e sua aparência assustadora levavam as crianças a se comportar de medo. Como tal, foi um conto útil contado às crianças para assustá-las e torná-las boas.

Os historiadores permanecem inseguros quanto às origens exatas da figura de Krampus no folclore, mas acredita-se que, como o Papai Noel, Krampus antecede o Cristianismo, originando-se das tradições nórdicas e alpinas e do paganismo germânico. Como muitos personagens lendários, incluindo o próprio São Nicolau, a imagem de Krampus evoluiu ao longo do tempo e em todas as regiões, mas Krampus representou um equilíbrio entre luz e escuridão, proporcionando uma harmonia entre o bem e o mal.

Na noite de Krampus, ou Krampusnacht, véspera de 5 de dezembro, as crianças alemãs tomaram cuidado para não atrair a atenção da fera intimidadora, na esperança de que São Nicolau trouxesse presentes Nikolaustag, 6 de dezembro.

De acordo com Geografia nacional, Acredita-se que Krampus seja filho de Hel na mitologia nórdica (Hel, filha de Loki e supervisor da terra dos mortos). Seu nome é derivado da palavra alemã Krampen, significando garra. Ele compartilha traços com outras figuras da mitologia grega, como sátiros e faunos, e foi retratado de maneira lasciva em cartões de felicitações do final do século 19, cobiçando mulheres rechonchudas.


por ANIYA MEDINA

Ao crescer, todos nós ouvimos várias histórias de diferentes lendas urbanas em nossa cultura. Aqui na América, todos nós já ouvimos histórias diferentes que giram em torno de feriados diferentes. Todos nós já ouvimos falar do coelhinho da Páscoa durante o mês de abril para a celebração da Páscoa. Todos nós já ouvimos falar de várias histórias durante o Halloween, como histórias de bruxas e histórias de pessoas como Michael Myers e Jason. Não surpreendentemente, não somos os únicos a ter essas tradições dessas lendas urbanas em torno dos feriados. Muitos países seguem algumas das histórias que temos aqui na América, mas muitos países também têm suas próprias lendas urbanas. Os alemães reconhecem as tradições que temos em torno de nossa época de Natal, e eles adicionam uma grande reviravolta a isso. Eles o chamam de Krampus.

Podemos remontar a lenda urbana de Krampus aos tempos da mitologia grega. Diz-se que ele é filho de Hel of Norse na mitologia. Ela é considerada a deusa do submundo. No submundo é onde dizem que ela coleta todas as pessoas que seriam enviadas para o “Inferno”, e as transforma em um exército que um dia atacará e causará o fim do mundo. Além de ser considerado filho de Hel, as origens de Krampus são desconhecidas e é um mistério para a cultura de hoje.

Ao contrário de como fazemos as coisas aqui na América, o povo da Alemanha usa Krampus durante as festividades de Natal como uma forma de garantir que as crianças estejam se comportando. Krampus é considerado uma criatura antropomórfica que é metade bode e metade demônio. Ele tem chifres longos e dentes afiados. Às vezes, ele também é visto usando correntes nos pulsos e tornozelos. Na tradição alemã, mostra-se às crianças que Krampus coloca um sentimento de medo dentro delas. Se eles não estiverem se comportando, são informados de que Krampus virá atrás deles. Ele virá à noite e roubará as crianças malcriadas e as manterá como reféns, possivelmente comendo algumas delas. Algumas famílias também chegam a afirmar que, se seus filhos se comportarem mal, Krampus não só virá atrás dos próprios filhos, mas também de toda a família.

Todos os anos, na noite de 5 de dezembro, os alemães celebram a Krampusnacht, ou Noite de Krampus. É assim que os alemães mostram seu verdadeiro espírito natalino. Durante este desfile, as pessoas se vestem como Krampus e percorrem as ruas da cidade. As pessoas saem e observam como Krampus tenta assustar as pessoas. Alguns até dizem que ele pode tentar atacar aqueles que se aproximam dele, batendo neles com itens como gravetos. Além de assustar as pessoas no desfile, há quem diga que Krampus vai até ir à casa de alguns moradores e assustar as crianças.

As histórias do mito de Krampus durante a temporada de férias ajudam muito as crianças da Alemanha. À medida que o medo é colocado nas crianças, elas não apenas aprendem a se comportar, mas também o valor de suas famílias. Isso pode ser visto ao longo do filme de 2016 de Krampus. Durante a temporada de Natal aqui na América, uma avó alemã que mora com seu filho e sua família garante que ela conta sua história de Krampus para sua família. Seu neto é retratado como um menino bem comportado que ama sua família e segue todas as regras. Mas, os problemas começam quando seus primos descontrolados chegam para passar o feriado com a família, e a irmã maluca do menino decide que ela prefere passar o Natal com o namorado do que com a família.

Enquanto a avó alemã observa tudo o que está acontecendo, ela tenta alertar o filho sobre os problemas que viriam se os filhos não começassem a se comportar. Conforme as crianças pioram e a família se distancia mais, Krampus começa a entrar na casa da família levando cada pessoa malcomportada, uma por uma. No final do filme, vemos que nada disso realmente aconteceu, mas a família parece estar mais próxima e mais comportada do que no início do filme.

Ao criar um enredo como este, o diretor do filme está dando a seus espectadores uma imagem clara do efeito que a lenda urbana de Krampus exerce sobre as crianças. O filme mostra o poder por trás de dizer a crianças malcomportadas todas as coisas horríveis que Krampus fará. Não apenas mostra como o medo de Krampus mudará o comportamento das crianças, mas também mostra como o medo de Krampus pode unir uma família dividida e disfuncional.

Quando assistimos ao filme de Krampus, ou ouvimos a história de Krampus de alguém, rapidamente começamos a acreditar que Krampus é simplesmente o oposto de Papai Noel. Assumimos que as pessoas na Alemanha não celebram a lenda urbana do Papai Noel de forma alguma, e apenas se concentra estritamente na lenda urbana de Krampus. Mas, na verdade, eles celebram ambos. Krampus não é visto como o oposto de Papai Noel. Na Alemanha, ele é visto como o ajudante sombrio e demoníaco do Papai Noel. Durante a temporada de férias, Krampus é visto como seguindo o Papai Noel, coletando todas as crianças travessas que o Papai Noel deixa para trás. No artigo, "As origens de Krampus: a torção maléfica do Papai Noel na Europa", Jennifer Billock afirmou "Krampus é o yin para o yang de São Nicolau. Você tem o santo, você tem o diabo. Ele bate em um desejo macabro subconsciente que muitas pessoas têm que é o oposto do Natal açucarado com que muitos de nós crescemos ”. The people of Germany tend to just focus more on the aspect of Krampus rather than the two together. Here in America, we focus just on the urban legend of Santa Claus and bringing joy, not fear, during the holiday season.

Now that we know the story of Krampus and what exactly he is used for, the big question is, is this cruel to do to the children in Germany? Is this a humane way to get children to behave? Children who believe in legends such as Santa Claus are still in the most important developmental stages of their lives. Not only are they still growing mentally, but they are still growing emotionally as well. In America, we are taught that during these stages of a child’s life, things such as horror stories and movies are considered bad for children. They leave them with nothing but fear inside of them. This leaves them afraid of the dark, afraid of certain noises, etc., and potentially stunts their emotional and mental growth. This is why we try our best to make Halloween less frightening for smaller children, and make ever other holiday and story as cheerful as possible.

This is clearly not the case in other countries. Instead of leading the children away from such horror, they make it a tradition to drill fear into them every year. What are the emotional and mental impacts on this later on in the children’s life who are exposed to such horror? Do children in other countries still look forward to the holiday season or are they afraid by the mere thought of it? Most of us can agree that if we were told the legend of Krampus here in America while growing up, we would be absolutely terrified to even breath the wrong way as the holiday seasons approached.

When we tell urban legends, there seems to be a reason behind every one of them. According to Tom Harris in the article “How Urban Legends Work”, we tell urban legends in order to teach moral lessons and teach cautionary actions. For example, when children think of the legend of Santa Claus, they think of the naughty or nice list. Are they going to get a present or a bag of coal? This legend teaches children to want to behave by being rewarded with presents on Christmas morning. The deeper lesson that can be brought out of the legend is the good things you do in the world will always be paid off in some way. Harris also states that urban legends tend to revolve the culture they are told in and they provide a valuable insight on the culture they are told in.

So what does this say about the culture in Germany? What is the moral lesson to be learned from the horrific story of Krampus being told to the children? The story of Santa Claus and Krampus may go hand in hand in Germany, but how will the thought of misbehaving shape the children? Here in America, a child knows misbehaving, or not doing the right thing, leads to no reward. In Germany, it leads to children believing that misbehaving, or not doing the right thing leads to not only the death of themselves, but the death of their entire families. It is either be good and get gifts under the Christmas tree, or do not be good and die alongside your family.

Telling such a cruel story to make a child behave can be looked at as a form of bad parenting. Instead of simply teaching a child to behave, a person would go and place this horrible fear within their child to do the job for them. This leaves a child in a state of distress and horror. Though we may not follow the legend of Krampus here in America, we still have our separate ways of using storytelling to assure that our children are doing what is right. Instead of just simply teaching them, we still go above and beyond to assure that our children know that if they do not do the right thing, then they will not get the rewards of whatever urban legend is presented to them. But, what this shows are the diversity in every culture and country. What we may view as wrong in one country may be viewed as right in another. Besides different viewpoints, the variations in the way different cultures do things shows the diversity of a cultures past and of a cultures ancestor.

Urban legends are a form of storytelling that shows how certain societies and cultures work. They show how people are raised within a family, and they show what people believe in within certain cultures. We may view the urban legend of Krampus as cruelty here in America, but in places such as Germany, Krampus is a huge part of tradition. He teaches their children right from wrong, and he brings the holiday spirit to a household.


Santa’s Horned Helper: The Fearsome Legend of Krampus, Christmas Punisher

In ancient times, a dark, hairy, horned beast was said to show up at the door to beat children, and carry them off in his sharp claws.

The Krampus could be heard in the night by the sound of his echoing cloven hooves and his rattling iron chains. The strangest part was that he was in league with Santa Claus.

The unnerving beast was no demon, however. He was the mythical Krampus, companion to Saint Nicholas (known as Santa Claus, Father Christmas, Kris Kringle, etc.)

While Saint Nicholas now has the reputation of loving all children and visiting them at Christmastime, judging their character and giving gifts to the ‘nice’ ones and lumps of coal to the ‘naughty’ ones, Krampus plays the dangerous sidekick.

It is believed that the long-horned, shaggy, goat-like monster with a long, angry face and lolling, forked tongue would visit the home of misbehaving children to punish them. It was believed he would give beatings, and kidnap the kids, bringing them down to his underworld lair to live for a year.

According to the centuries-old legends, if a child misbehaved, Saint Nicholas, in his omniscience, would know and send his associate, Krampus.

It was said this dark partner with a serpentine tail would turn up to the house during the Christmas season to punish the wicked child He would beat him with a bundle of birch sticks, whip them with horsehair, and throw him into a sack or wicker basket to take him down to Hell for a year.

If being good for Santa wasn’t enough for a delinquent, Krampus’ reputation and fearsome appearance terrified children into behaving. As such, it was a useful tale told to children to scare them into goodness.

Historians remain unsure as to the exact origins of the Krampus figure in folklore, but it is believed that like Santa, Krampus predates Christianity, stemming from Norse and Alpine traditions and Germanic paganism.

Like many legendary characters, including St. Nicholas himself, Krampus’ image has evolved over time and throughout regions, but Krampus represented a balance of light and dark, providing a harmony between good and evil.

On Krampus Night, or Krampusnacht, the eve of December 5, German children took care to not attract the attention of the intimidating beast, in hopes that St. Nicholas would bring presents on Nikolaustag, December 6.

According to National Geographic, Krampus is believed to be the son of Hel in Norse mythology (Hel, daughter of Loki and overseer of the land of the dead).

His name is derived from the German word krampen, meaning claw. He shares traits with other figures in Greek mythology, such as satyrs and fauns, and has been portrayed in a salacious manner in late 19th century greeting cards, lusting after buxom women.

The myth of Krampus can be found in the Alpine regions, Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic, and the legend has gained long legs, reaching across Europe and around the world.

Families traditionally exchanged colorful greeting cards, called Krampuskarten, since the 1800s featuring the sometimes silly, sometimes sinister Krampus.

In the early 20th century Krampus was prohibited by the Austrian Fascist government, but the tradition was revived with the fall of the government after World War II.

Traditional annual parades are still held in which young men dress as the Krampus, and race through the streets snarling and shaking chains at onlookers.

Many cities and towns, in keeping with old tradition, run a popular Krampuslauf, a sizeable gathering of revelers (largely fortified by alcoholic schnapps) dressed in Krampus costume to chase people through the streets.

More than 1200 Austrians gather in Schladming, Styria each year to dress up as Krampus, swatting passers-by with sticks and loudly ringing cowbells. Birch sticks are painted gold and displayed to remind of his arrival.

These days on Krampusnacht, Krampus will commonly accompany St. Nicholas to homes and businesses where St. Nicholas will give out gifts, and Krampus will hand out coal and birch stick bundles.

In addition to Krampus, Santa traditionally enjoyed a host of different companions depending on region and culture, reflecting local history and beliefs. These mythical figures have many common traits, and generally play the role of punisher or abductor, in contrast to the benevolent and generous saint.

They often carried a rod, stick, or broom, were usually dressed in black rags, and were shaggy, with unruly hair.

Elves, kobolds, or pre-Christian house-spirits of English and Scandinavian tradition were believed to be gift makers or bringers, but didn’t share the same elevated status as Saint Nick and his companion.

In Germany, Knecht Ruprecht (Farmhand Rupert, Servant Rupert) was an old man with a long beard dressed in straw or covered in fur. He accompanied St. Nicholas and carried a bag of ashes, and one might hear his coming due to the ringing of tiny bells sewn into his clothing.

Knecht Ruprecht expected children to be able to recite Christian catechism or say their prayers, whereupon he would give them fruit or gingerbread.

If they hadn’t learned their lessons, it was said he’d leave them a stick or a lump of coal in their shoes at best, and at worst he’d place the children in a sack, and either eat them or throw them in a river. Ruprecht became a common name for the devil in German.

In Palatinate, Germany, as well as Pennsylvania in the United States, and in the east coast of Canada the companion is named Belsnickel. A scary figure, much like Knecht Ruprect, this partner visits at Christmas and hands out gifts or punishments.

In some regions, this figure is dressed as a female, and called the Christmas Woman. She is thoroughly disguised in female clothing, with cloth wrapped around the head and face, and carries sweets and cakes, as well as a long switch which acts like a swatting stick, or a charmed wand.

Zwarte Piet (Black Pete) is an old mythical figure of Belgium, Netherlands and Luxembourg who has become a controversial figure in modern times. Traditionally a blackamoor (African male figure usually symbolizing a servant), he was characterized as a Moor from Spain, and a helper to St. Nicholas who was to amuse children and give candy.

Actors portraying Zwarte Piet would wear ‘blackface’ — dark makeup, curly black wigs and red lipstick — a practice which is now seen as a racist stereotype. Appearances of Zwarte Piet are now protested in the Netherlands.

The legend of Krampus isn’t in fear of dying out, as it is in fact gaining in popularity, even though there are those who believe the devil-like Krampus figure is inappropriate for children, or he is believed to have been altered to suit modern anti-Christmas sentiments:

“Like it or not, the modern image Krampus has been hijacked from all good intentions he may have enjoyed in folklore. He is cemented now in several cultures as a monster alone with no good to be imposed on anyone by his presence.

“He is the personification of fear and the ultimate Christmas nightmare – much to the delight of adults who want to act like the very children Krampus was intended to correct,” writes the editor of MyMerryChristmas.com.

It is good to remember that Krampus, while appearing to be a demon, is not the anti-Santa however.

Since ancient times he has worked alongside Santa to ensure that people had respect, behaved, and were good to each other (in his own unorthodox way). What better holiday sentiment can there be?


Krampus, the Fearsome Christmas Horned Punisher

In ancient times, a dark, hairy, horned beast was said to show up at the door to beat children, and carry them off in his sharp claws. The Krampus could be heard in the night by the sound of his echoing cloven hooves and his rattling iron chains. The strangest part was that he was in league with Santa Claus.

The unnerving beast was no demon, however. He was the mythical Krampus, companion to Saint Nicholas (known as Santa Claus, Father Christmas, Kris Kringle, etcetera) While Saint Nicholas now has the reputation of loving all children and visiting them at Christmastime, judging their character and giving gifts to the “nice” ones and lumps of coal to the “naughty” ones, Krampus plays the dangerous sidekick.

It is believed that the long-horned, shaggy, goat-like monster with a long, angry face and lolling, the forked tongue would visit the home of misbehaving children to punish them. It was believed he would give beatings, and kidnap the kids, bringing them down to his underworld lair to live for a year.

According to the centuries-old legends, if a child misbehaved, Saint Nicholas, in his omniscience, would know and send his associate, Krampus. It was said this dark partner with a serpentine tail would turn up to the house during the Christmas season to punish the wicked child He would beat him with a bundle of birch sticks, whip them with horsehair, and throw him into a sack or wicker basket to take him down to Hell for a year.

If being good for Santa was not enough for a delinquent, Krampus’ reputation and fearsome appearance terrified children into behaving. As such, it was a useful tale told to children to scare them into goodness.

Historians remain unsure as to the exact origins of the Krampus figure in folklore, but it is believed that like Santa, Krampus predates Christianity, stemming from Norse and Alpine traditions and Germanic paganism. Like many legendary characters, including St. Nicholas himself, Krampus’ image has evolved over time and throughout regions, but Krampus represented a balance of light and dark, providing harmony between good and evil.

On Krampus Night, or Krampusnacht, the eve of December 5th, German children took care to not attract the attention of the intimidating beast, in hopes that St. Nicholas would bring presents on Nikolaustag, December 6th.

According to National Geographic, Krampus is believed to be the son of Hel in Norse mythology (Hel, daughter of Loki and overseer of the land of the dead). His name is derived from the German word krampen, meaning claw. He shares traits with other figures in Greek mythology, such as satyrs and fauns, and has been portrayed in a salacious manner in late nineteenth-century greeting cards, lusting after buxom women.

The myth of Krampus can be found in the Alpine regions, Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic, and the legend has gained long legs, reaching across Dollarspe and around the world.

Families traditionally exchanged colourful greeting cards, called “Krampuskarten”, since the 1800s featuring the sometimes absurd, sometimes sinister Krampus.

In the early twentieth-century, Krampus was prohibited by the Austrian Fascist government, but the tradition was revived with the fall of the government after World War II.

Traditional annual parades are still held in which young men dress as the Krampus, and race through the streets snarling and shaking chains at onlookers.

Many cities and towns, in keeping with old tradition, run a popular Krampuslauf, a sizeable gathering of revellers (mainly fortified by alcoholic schnapps) dressed in Krampus costume to chase people through the streets. More than 1200 Austrians gather in Schladming, Styria each year to dress up as Krampus, swatting passers-by with sticks and loudly ringing cowbells. Birch sticks are painted gold and displayed to remind of his arrival.

These days on “Krampusnacht”, Krampus will commonly accompany St. Nicholas to homes and businesses where St. Nicholas will give out gifts, and Krampus will hand out coal and birch stick bundles.


I found some stuff that will help bring cheer or freak out the residents of Oak Park. Il during the Christmas season like the legend of Krampus to the original A Christmas Carol movie, I plan to add this to the free E-books on the season and making Holiday crafts that I found online I am going to add it all together to make everyone at the holiday party crazy.

Because all they want to do is talk and shit and sit around with kids running around up your ass, plus they don’t want to have strong drinks like tequila “because of the kids” but tell you that while holding a glass of wine. (((SIGH)))

This little bit of information will freak the kids screwing up their minds forever:

OR you can do the video thing from YouTube for those kids with ADHD:

The Life and Times of Krampus by Andreas Ziebart which explains the whole legend https://www.youtube.com/watch?v=GlSa922DgNY

This is the link to a Christmas classic movie of the Charles Dickens novel called “A Christmas Carol” but add this with the Krampus stuff, and you will have the kids paranoid for next year! Nothing like putting a little terror in their hearts.


Assista o vídeo: DEUZUITI E O GLINXI NOEL com ROBERTA PUPI (Julho 2022).


Comentários:

  1. Jessie

    Gostaria de encorajá -lo a visitar o site, com um grande número de artigos sobre o assunto que lhe interessa. Pode procurar um link.

  2. Rikkard

    Bravo, seu pensamento é muito bom

  3. Mikanris

    Eu acho que você não está certo. Tenho certeza. Convido você a discutir. Escreva em PM, vamos nos comunicar.

  4. Eriq

    hum simples))

  5. Aibne

    Se eu fosse você, voltaria a procurar mecanismos de ajuda.

  6. Albion

    Zer bom eu coloquei 5 pontos.

  7. Barak

    De boa vontade eu aceito. Na minha opinião é real, vou participar da discussão.

  8. Brayton

    Eu não esperava isso



Escreve uma mensagem